古希腊共13篇
来自深海的呼唤——简述克苏鲁神话体系-人文百科

来自深海的呼唤——简述克苏鲁神话体系

本文的目的,旨在用最简单直接的方式让大家明白什么是克苏鲁神话。克苏鲁神话虽然脱胎于文学作品,并非一种远古信仰,但在多如漫天飞雪的篇章中是有规律和系统可循的。现在网络如此发达,搜点资...
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被误译的Meritocracy,精英领导,绩效主义,优绩主义-人文百科

被误译的Meritocracy,精英领导,绩效主义,优绩主义

Meritocracy 被误译为“精英统治,精英政治,精英治国”。 国人对这个词误解很深,时常跟精英主义(Elitism)混为一谈,跟其翻译有很大关系。 乍一看,“精英政治”“精英治国”好像意思指由少...
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何怀宏:何谓“人文”-人文百科

何怀宏:何谓“人文”

在西方语言中习用的“人文”一词来自拉丁语“humanitas”,这个词既有“文化”、“教化”、“教养”、“文雅”的意思,又有“人性”、“人格”、“人情”、“仁爱”的意思。但自两千多年前西塞...
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林贤治:隐喻中的革命-人文百科

林贤治:隐喻中的革命

“革命的”一词仅适用于以自由为目的的革命。 ——〔法〕孔多塞  对我而言,我们在别样的黑暗和危险的未来前景中能够看到的一缕不确定的、忽隐忽现的希望之光,完全可以概括为革命和自由。...
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林贤治:人生而自由-人文百科

林贤治:人生而自由

美国学者雅各比描述过两类乌托邦:一类叫“蓝图乌托邦”,另一类叫“个人崇拜的乌托邦”。他指出,对于人类进步来说,蓝图乌托邦是不可或缺的。它是关于人类存在的美好愿景,有大方向大轮廓,但...
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林贤治:“以自由对待暴政”-人文百科

林贤治:“以自由对待暴政”

所以,当人民普遍地遭受压迫和不公的待遇时,必然寻找摆脱的机会。但是,在拉博埃西看来,事情未必尽然,相反有可能甘愿屈从于暴政的统治。 他认为,每一个暴政都是建立在民众的普遍接受之上,...
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林贤治:人民是主权之源-人文百科

林贤治:人民是主权之源

1640-1688年的英国革命、1776年的美国革命和1789年的法国革命,都有一个共同的目标,就是摧毁旧制度。为了证实反叛既定秩序的正当性,革命者有必要论证国家起源于契约,而政府单方面毁坏了契约...
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林贤治:人权至上与“保护责任”-人文百科

林贤治:人权至上与“保护责任”

古希腊悲剧作家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个关于权力、人性与法的故事:俄狄浦斯的女儿安提戈涅的哥哥波吕涅克斯和他的兄弟争夺王位,结果自相残杀而死。他们的舅父克瑞翁继承了皇位,...
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林贤治:国家还是人民-人文百科

林贤治:国家还是人民

政治思想家论及社会契约,所指实际上是人民和政府之间的关系。评价一个政权,主要看政府如何履行它和人民之间的契约。当然,首先得看它存在的正当性、合法性,然后才是它的职能和绩效之类。政府...
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林贤治:革命:等待契机-人文百科

林贤治:革命:等待契机

不满是久积的柴薪,当它未及自燃的程度,便需要火种的点燃。这引火物,或引火的瞬刻,我们称为革命的契机。 每一个为旧制度所阻拒,未能进入“体制内”的社会阶级或集团都会有潜在的革命性;但...
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