排序
张鸣:滥杀·酷刑·皇帝
滥杀与酷刑,从来都是被人谴责的。秦朝的两代皇帝,一世和二世,都喜欢酷刑,自然也难免滥杀。被人骂了两千多年,直到晚近,才有人为之大规模平反,还是没真的平反过来。但是,明朝的两个皇帝,...
张鸣:彬彬有礼的川军
俗话说,天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治。民国时期,四川内战举国有名,每年都有好多场战事,打个没完,一锅粥,一团浆糊。但打来打去,这么多军阀派系,却没见谁真的被消灭了。原来有多少军阀...
张鸣:朝廷只剩一种声音
1899年,即戊戌政变后一年,一个日本汉学家内藤湖南来到中国。此时,山东和直隶两地,已经闹起了义和团,但朝廷还在剿抚之间摇摆,还没有拿定主意扶植义和团对付洋人。所以,在内藤所到之处,已...
张鸣:义和团仪式的文化象征与政治隐喻
从某种意义上讲,义和团是一种仪式化程度极高的群体,他们所从事的多数政治活动包括战争都伴随着某种仪式。拳民特异的仪式不仅成了义和团的标记,而且也决定了义和团的组织属性。当时的人们,无...
张鸣:民意与天意——辛亥革命的民众回应散论
论文摘要 民众对辛亥革命的正面回应,在很大程度上是由于人们认为清朝的气数已尽,而作为气数已尽的表征之一,则为新政在下层社会引起的混乱。人们对于清廷现代化改革的不满,有时竟然化为对革...
张鸣:动员结构与运动模式——华北地区土地改革运动的政治运作(1946—1949)
中共话语中的“土地革命”,是中国革命的“法宝”之一,一向被看成是中国共产主义革命成功的关键因素,尤其是抗战后解放区的土地改革,更是被视为中共最终战胜国民党政权的决定性举措。尽管毁誉...
杜光:中国政改研究会的来龙去脉
1988年7月12日,中国政治体制改革研究会在人民大会堂举行成立大会,宣告了自己的诞生。研究会的宗旨是“广泛联络从事政治体制改革研究的团体和个人,通过对政治体制改革的理论与实践的研究,为...
陈子明:林彪的双重角色:神像制造者与毁坏者
林彪不是搞毛泽东崇拜的始作俑者,却是神话毛泽东的登峰造极者。 现在人们知道,最早宣传毛泽东个人的是共产国际。根据列宁的“群众—阶级—政党—领袖”理论,共产国际的每一个支部都需要有一...
陈子明:狭义五四运动及民族主义的走向
五四时期,即1919年前后的几年,是中国社会异常活跃的年代。广义五四运动,是指五四时期的多种国民运动,既包括“对外的”的新外交运动(梁启超所谓“作为外交的国民运动”),也包括“对内的”...
陈子明:真相的遮蔽与还原——读《墓碑》,驳“毛派”
2007年4月,我在香港中文大学大学服务中心短期访问研究期间,恰逢杨继绳先生也在那里,对《墓碑》进行修改和定稿。他赠我该书的电子文本,使我得以先睹为快。现在,《墓碑》已由天地图书有限公...
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