笑蜀:素质是伪问题,公民素养是真问题

素质与民主的关系问题,《新华日报》七十多年前就讲了,我选入《历史的先声》的驳文,标题就叫做不能以所谓人民素质不高拒绝民主。素质乃先天,素质论因而是对自己同胞的歧视,这套理论早破产了。今天还把这当焦点问题,拿这反反复复炒剩饭,等于拿稻草人放枪逞英勇。

但素质论不成立,不等于素养不是个问题。有公民素养的人越多,变革的力量就越大,变革的品质就越有保障;有公民素养的人越少,变革的力量就越小,变革的品质就越没有保障,专制复辟的可能性就越大;这一判断,已为第三波第四波民主化所充分印证。

所以,素质论是伪问题,公民素养则是真问题。民主需要准备,不是无须任何准备等天上掉馅饼。最重要的准备,就是公民素养的准备。这准备是可行的,因为既是素养,就是可以后天习得的,哪怕在专制社会也有空间,不是非要先有一个民主制度,才能习得公民素养,否则,我们自己的公民素养又是哪来的?而且不要把我们自己当先知,当圣人,不要有道德傲慢智力傲慢,把我们自己超拔于广大的人群之外。我们其实不过是普通人,我们的经验因而有普适性,可以复制。作为普通人的我们能习得,为什么更广大的人群就无法习得?

政治就是数人头。不仅民主转型之后需要数人头,纵然民主转型本身,也需要数人头。把有公民素养的人变得多多的,我们就可以不怒自威。但如果有公民素养的人总是少少的,我们就没有实际的力量,那就喊破天也没用。怎样把有公民素养的人变得多多的,才是最大的真问题,也才是民主转型的关键问题,我们最应致力解决的问题。

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