排序
秦晖对话刘仲敬：如何摆脱大共同体至上的路径依赖？
古代中国是文治和德化的机器? 刘仲敬：我现在有一个看法，中国和西方所谓“国家”，实际上是两种不同的概念。真正的国家是西欧封建体到绝对君主这种所谓的民族国家前提，或者新民族国。在我看来...
中国的「跪拜礼」是如何堕落的？
先秦时代的跪拜礼，其实相当于后世的鞠躬礼。 文｜隋风 说一说跪拜礼，也就是俗谓的磕头。 跪拜礼最初的形态，源于古人「席地而坐」的生活习惯。 先秦时期，人们日常生活中，往往以臀部压在脚后...
袁伟时：甲午战争：中日双输的历史教训
甲午战争，中国败于日本的必然性 记者:甲午战争110周年了，您是研究近代中国史的学者，回顾这场战争，您认为有什么教训应该记取？ 袁伟时:从1874年至1945年的71年间，中日有过三次半战争：第一...
荣剑：“中国还将跌倒在哪里？”
作者按：这 一年来会经常参加一些聚会，各方朋友，轮流做东，推杯换盏，高谈阔论，谓之思想聚会，大致恰当。以前开的是流水席，人一走，茶就凉，席间许多高屋建瓴的洞 见，鞭辟入里的分析，富有...
庄秋水： 志士之妻——戊戌变法中的女性
一 闰妻如面： 结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，亦复何言。惟念此身虽去，此情不渝，小我虽灭，大我常存。生生世世，同...
严家炎：论“五四”作家的文化背景与知识结构
周作人在《中国新文学的源流》第五讲中谈到文学革命运动时，说过这样两段话： 自甲午战后，不但中国的政治上发生了极大的变动，即在文学方面，也正在时时动摇，处处变化，正好像是上一个时代的...
袁伟时：让现代文明在中国的土地上生长
今年是鸦片战争170周年，第二次鸦片战争及火烧圆明园150周年。鸦片战争，按照历史课本的描述，和这场战争联系在一起的意象是丧权辱国、割地赔款，是一个古老帝国沦陷的开始，更是中国近代史的被...
三百年前的中国《人权宣言》
撰文：解玺璋 黄宗羲，字太冲，号南雷，被学者尊称为梨洲先生，浙江余姚人，生于明万历三十八年（1610），卒于清康熙三十四年（1695），年八十六岁。 他生于明清鼎革之际，与孙奇逢、李颙并称“...
“旧邦新造”：中国与第一次世界大战
撰文：魏磊杰 《东方历史评论》微信公号：ohistory 中国初始通过“近代自我重组”主动谋求走加入列国体系的“国际化”道路，并实际上从“一战”中获益颇多，然最终却为何发生“从威尔逊向列宁”...
清廷派军舰护侨的真相，与「墨西哥对华赔款」的实质
“墨西哥屠杀华人，清廷出动军舰护侨，吓得墨西哥赶紧赔款道歉”，是一个中文世界长期流传的段子。 这个段子，见于多种通俗历史读物。比如一本叫做《中国海魂》的书声称，伍廷芳在1905年用炮舰...