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傅国涌:八十年前的新年梦想
八十年前的梦想 —— 1933年：《东方杂志》“新年的梦想” 傅国涌 一 1932年11月1日，创刊近三十年、久负盛名的《东方杂志》向全国各界知名人物发出约四百多封征稿信，胡愈之在信中说： “在这...
傅国涌:“五四”是个什么样的时代？
以往我们对 “五四”的理解有很多误区，我把它简单地概括一下，至少有这样一些误区，比如：将 “五四”单一化地理解成一个全盘反传统的新文化运动；将 “五四”政治化，认为“五四”导致马列主...
傅国涌:新语言和胡适的“得寸进寸”社会演进思路
“语言是看得见的东西，一滴墨水像露珠滴在思想之上它使无数人展开了思维的翅膀。” 这是1915年2月胡适在留学札记中记下的一句话，来自拜伦的长诗《唐璜》。 1912年11月10日，当他在报纸上得知...
袁伟时：中西文化论争终结的内涵和意义
如果从明末算起，中西文化的论争已经断断续续进行了四百多年。这是关乎国运民生的大争论。不揣浅陋，笔者对有关问题有些思考和观察，敬请方家不吝赐教。 中国知识阶层素来热衷讨论中西文化问题...
袁伟时：新文化运动的基本诉求
要了解新文化运动，最好的办法是读一读《新青年》。陈独秀的两篇文章更非读不可：一篇是该刊的发刊词：《敬告青年》（1915年9月）；另一篇是三年后发表的《本志罪案之答辩书》（1919年1月）。捧...
袁伟时：评《甲申文化宣言》
9月3日至5日，以许嘉璐、季羡林、杨振宁、任继愈、王蒙五位的名义发起，由中华民族文化促进会主办，共有72位名流参加的“2004文化高峰论坛”在北京举行。主题是“全球化与中国文化”。闭幕会上...
袁伟时：让法治和自由在中国生根
新世纪曙光在望。要是真有上帝对我说：“许个愿吧，为你的祖国。”我会毫不犹豫地说：“让法治和自由在中国生根。”这些都是现行宪法上写得明明白白的，但纸上的东西化为现实，历来都很艰巨。 1...
袁伟时：人文精神：实质、意义和环境
第一．人文精神是什么？ 简单地说，就是人的价值至上，公民的权利至上。这不是我发明的。我们所讲的人文精神跟中国传统文化中的人文主义之间有什么差别没有？中国传统文化中的人文主义，一些朋...
袁伟时：中国现代性的起点和进程
中国现代性的起点，需从清末算起。清末的改革，不仅深深影响了此后长达110多年中国社会的发展方式、路径、成本，而且在一些历史时期饱受非议。无论是否认可，都不能否认，这个起点对于仍然在进...
袁伟时：历史奠基于人的尺度袁伟时：
五月初，81岁高龄的袁伟时先生赴京讲学，五天内连续做了六场讲座，每场近三个小时。袁先生场场精神抖擞，斗志昂扬，引发了很是热烈的讨论，被北京的朋友戏称为“文化北伐”。这次系列讲座的内容...