排序
景凯旋:后极权
“极权主义”(Totalitarianism)一词最初流行于墨索尼里的法西斯意大利,意指掌握一切的全能政府。纳粹德国接过了这个词,但意大利法西斯主义与德国国家社会主义有着很大区别,前者没有明确的...
徐贲:中国的“新极权主义”及其末世景象
许多学者把中国目前的政治特征视为后极权主义政治体制,但笔者认为,目前中国的政治体制特征或许应该定义为“新极权主义”体制。本文首先说明,为什么要提出“新极权主义”这个概念,然后分析中...
胡泳:没有信息的自由流动,就无法管理风险社会
4月26日,是切尔诺贝利核事故30周年。1986年4月26日凌晨1时23分,在前苏联乌克兰普里皮亚季市切尔诺贝利核电站,一场拙劣的技术试验引发了石墨着火,爆炸击穿屋顶,50吨放射性燃料进入大气层。...
金雁:“不可用羊奶煮羊羔”——俄国文化保守主义对“道德虚无论”的批判
俄国文化保守主义是指以'路标派'为代表的司徒卢威、别尔嘉耶夫、伊兹戈耶夫、布尔加科夫等东正教神学-哲学家创立的思想体系。LN认为这批人是'革命的逃兵',公开亮相宣布'与解放运动决裂',从此'...
景凯旋:理性与良知
1415年,捷克宗教改革者胡斯在监狱里写了一封信,信中写道,一位神甫告诉他,如果宗教委员会宣称你只有一只眼睛,即使你有两只眼睛,你也有责任承认的确如此。胡斯回答说:“即使整个世界这样断...
极端主义宣言的危险传播
撰文:J.M. Berger 翻译:王菁 《东方历史评论》微信公号:ohistory 1 大约八年前,挪威极端主义分子安德斯·贝林·布雷维克(Anders Behring Breivik)为恐怖分子创造了一个单人行凶记录——他...
徐贲:你见过这43种歪理和不会说理吗
1、就是不说理: 说理的首要前提是愿意说理。有的人不说理,不只是因为不知道怎么说理,而且更是因为仗着有权、有钱、有压制别人的手段,根本就不愿意讲理。这种极端强梁、霸道、暴力的非理性,...
徐贲:鼓掌是一种“社会传染病”
前不久,瑞典乌普萨拉大学科学家发表的一项研究结果显示,人们对一场表演鼓掌欢呼的程度并不取决于表演的水平,而更多地取决于观众间的相互影响。欢呼往往是传染性的,几个人开始鼓掌欢呼,便会...
徐贲:讲述权力和群众的故事
《群众与权力》 埃利亚斯·卡内提著,冯文光等译 中央编译出版社2003年1月,39.80元 卡内提说故事,有一种哲学和格言的力量。他说故事并不是为了娱乐,而是用文学的形式思考那些源自古代人类,...
王学泰:从《水浒传》看江湖文化
《水浒传》是中国最早的通俗长篇小说之一,《水浒传》研究所探讨的是一个古代文学问题,但也是非常当代的问题。鲁迅先生在20世纪30年代就曾经讲过,现在人们还喜欢阅读《三国》和《水浒》,是因...




