排序
徐贲:政治是一种怎样的公民“副业”和“参与”
尼采在《看哪,这人》里把有的书看成是“新经验最初的语言”,许多人不知道如何去读这样的书,因此以为这书并没有说出什么,至少没有说出他们认为是值得一听的东西。尼采是这么说的,“一本书论...
徐贲:给暴君上“幸福”课:二千年前的政治功利教诲
“改革”是一个非常模糊的概念,本身并不具有实质的政治意义,也不具有必然的正当性。“改革”是一种政治涂料,可以用来涂在不同性质的变化之上。“改革”首先是相对于“革命”而言...
徐贲:“神道设教”与“唱红”的伪信仰
重庆的“唱红”像一场热病般的在几乎整个中国传染了一阵子,许多有头有脸的人物(包括在美国当教授的)都跟着起哄。香港也不例外,去年2月间,由香港某报主持组织的“重庆红歌唱响香江”...
徐贲:政治梦想与现实条件
对于一个个人来说,只有明智的公民才会有理性清明的梦想。如果大多数国民没有受到过相当程度的政治启蒙,不能成为明智的公民,他们的梦想很可能是被误导、蒙骗或愚弄的幻想。 对于一个国家来说...
徐贲:公共生活中的口号和标语
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用,人们常常把口号、标语和宣传混为一谈,甚至误以为是同一回事,这是不对的。从历史发生的顺序上说,是先有...
徐贲:政治是怎样的“公民副业”和“公民参与”
尼采在《看哪,这人》里把某些书看成是“新经验最初的语言”,许多人不知道如何去读这样的书,以为书里并没有说出什么,至少没有说出他们认为是值得一听的事情。尼采是这么说的,“一本书论及所...
徐贲:幽默与报复
《查理周刊》的教训发生一月有余,欧洲再次发生恐怖主义袭击。日前丹麦首都哥本哈根突发枪击案,枪手的目标与巴黎《查理周刊》恐袭案如出一辙——曾讽刺穆 斯林先知的69岁瑞典漫画家维尔克...
来自深海的呼唤——简述克苏鲁神话体系
本文的目的,旨在用最简单直接的方式让大家明白什么是克苏鲁神话。克苏鲁神话虽然脱胎于文学作品,并非一种远古信仰,但在多如漫天飞雪的篇章中是有规律和系统可循的。现在网络如此发达,搜点资...
林贤治:革命者:“盐中之盐”
要革命,就必须有一群真正的革命者。 革命者来源于群众之中,极少数是旧营垒的反戈者。革命者的觉悟明显地高出于群众之上,是革命运动的轴心,枢纽,左右着运动发展的方向。惟有依靠革命者,才...
古希腊人论美
根据赫西奥德(Hesiod)之说,卡德莫斯(Cadmus)与哈默妮(Harmony)在底比斯(Thebes)结婚。缪斯唱诗赞美新娘和新郎,其中有个叠句,众神很快就朗朗上口:“唯有美的才受人爱,不美的,没有...