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胡适:中国文艺复兴运动——民国47年5月4日在台北中国文艺协会讲-人文百科

胡适:中国文艺复兴运动——民国47年5月4日在台北中国文艺协会讲

编按:胡适之先生在民国四十七年五四纪念日,以「中国文艺复兴运动」为题对大众发表演说。演讲中指出他自己没有参与狭义的五四运动,但对广义的五四运动(也就是胡先生所说的文艺复兴运动)却有...
陶东风:伤痕文学的伤痕——重读王蒙的《布礼》和《蝴蝶》-人文百科

陶东风:伤痕文学的伤痕——重读王蒙的《布礼》和《蝴蝶》

【核心提示】我所谓“受伤的叙事”(wounded narrative),有三个含义。第一,指叙事主体(叙事者)是反“右”和“文革”时期受到过极左政治伤害的群体;第二,它所叙述的内容是主人公的受害经...
王学泰:说民命-人文百科

王学泰:说民命

去年看凤凰卫视播的《两极之旅》,报导小组采访玛雅古文明遗址——祭坛,报告人介绍古代玛雅的“人祭”(用活人的心祭)的情景,给我留下深刻的记忆。这是令人震惊的一幕,作为牺牲的人,要涂成...
王友琴:诗人和考古学家陈梦家之死-人文百科

王友琴:诗人和考古学家陈梦家之死

陈梦家,男,1911年生,中国科学院考古研究所研究员。1957年被划成“右派份子”。1966年文革开始,他遭到“批判”“斗争”,被罚跪,被打,被侮辱,被关押。他说:“我不能再让别人把我当猴子耍...
谢泳:郭沫若与王芸生:谁看清了历史?-人文百科

谢泳:郭沫若与王芸生:谁看清了历史?

前几年,因为写了一篇与王芸生有关的文章,我得以认识他的儿子王芝琛先生。我们见面时,曾谈起过当年大公报和王芸生的一些情况。王芸生晚年和王芝琛有过很深入的谈话,几乎涉及一切问题。王芝琛...
徐贲:当今中国大众社会的犬儒主义-人文百科

徐贲:当今中国大众社会的犬儒主义

深圳作家王四四在名为《我们现在还相信什么》的文章中讲到了他两个朋友的故事。第一个朋友觉得他现在自己的左手都不相信右手,“左手帮右手挠痒痒,右手想,挠得那么舒服,不知用心何在。右手帮左手...
周质平:胡适英文笔下的中国文化-人文百科

周质平:胡适英文笔下的中国文化

原载于 《 中华读书报 》( 2012年06月20日 17 版) 胡适在中英文两种著作中,对中国文化的态度有着一些微妙的不同。一般说来,胡适在英文著作中对中国文化少了一些批评,多了一些同情和回护。...
陈宜中:公民不服从的正当性-人文百科

陈宜中:公民不服从的正当性

按罗尔斯的理论,公民不服从须诉诸社会成员所共享的政治信念,即重叠共识内的公共正义原则,否则便不足具政治性与公共性,便不足具正当性。但我们不妨追问:为何唯有具高度社会共识的正义原则(...
乌尔里希·贝克对现代性社会风险的反思-人文百科

乌尔里希·贝克对现代性社会风险的反思

说明:在未有说明的部分,主要引用自英文维基 乌尔里希·贝克(Ulrich Beck,1944 年 5 月 15 日 - 2015 年 1 月 1 日)是德国社会学家。他的工作集中在现代的不可控性、无知和不确定性问题上,...
nobles和aristocracy的区别-人文百科

nobles和aristocracy的区别

“Nobles”和“aristocracy”这两个词在某些情况下可以互换使用,因为它们都涉及到社会上尊贵和有权势的人群。但是,在某些情况下它们也有不同的含义。 “Nobles”一词通常指的是一些特权阶层,...