排序
秦晖对话刘仲敬:如何摆脱大共同体至上的路径依赖?
古代中国是文治和德化的机器? 刘仲敬:我现在有一个看法,中国和西方所谓“国家”,实际上是两种不同的概念。真正的国家是西欧封建体到绝对君主这种所谓的民族国家前提,或者新民族国。在我看来...
许纪霖:虚无时代的“任性牺牲”——汪精卫
【摘要】汪精卫,在中国历史当中被认为是与秦桧、石敬瑭齐名的大汉奸,然而,就在一百年前,这个名字却是国人心目中的不世英雄,以身刺杀摄政王未遂,在 死囚牢中写下'慷慨歌燕市、从容作楚囚。...
于尔根·哈贝马斯
Jürgen Habermas(1929 年 6 月 18 日出生)是德国具有批判理论和实用主义传统的社会理论家。他的作品涉及交际理性和公共领域。 与法兰克福学派相关联,哈贝马斯的工作侧重于认识论和社会理论...
汪丁丁:值得国人借鉴的俄国故事
为什么“故事”远比“理论”丰富?理论,若要表现出逻辑的力量,就必须满足于在极少的维度上的叙事。故事,根据讲述者的体验和技巧,可以伸展出极多的维度。经济学也是一种叙事——一种更注意让...
陈伟:阿伦特的极权主义研究
内容提要 对极权主义的研究,是阿伦特政治思想中的重要组成部分 。从分析反犹主义和帝国主义入手,阿伦特以政治现 象学的方法探讨了极权主义的起源;在此基础上,她进一步探讨了极权运动和...
何与怀:“为甚么要杀我?!”——纪念思想史上的失踪者王申酉
一 1977年4月27日,上海郊区的刑场上,一名年轻的文弱书生被执行枪决。 他名叫王申酉,当时默默无名;而今天,在十四亿中国人当中,知道这个名字的人,也太少太少了。 王申酉生于一个工人家庭。...
从“优生学”到“性心理学”:霭理士在东方的现身
撰文:戴潍娜 1 五四以后,一波启蒙者在接下来的十年纷纷经历了身份上的转型:鲁迅逐步转向左翼,刘半农转向精专学理,胡适则渐渐确立半从政半治学的人生。此刻的周作人,同样面临着新的人生规...
景凯旋:现代性的另一面
今天的人们享受着现代性所带来的种种福祉,然而现代性本身自始就蕴含着悖论。经历了纳粹集中营与苏联古拉格,东欧知识分子一直都在思考,为什么史无前例的残暴会发生在现代社会?为什么现代性所...
大学需要有反思精神 ——原武大校长刘道玉致清华大学的公开信未删减版
清华百年校庆前夕,《看历史》杂志发起了'清华,你好!'写信活动,邀请海内外不同领域的人士给清华写一封信。这些寄语与程序性的祝颂相比,多了一些反思和切实的期望。限于一些原因,原武汉大学...









