排序
极端主义宣言的危险传播
撰文：J.M. Berger 翻译：王菁 《东方历史评论》微信公号：ohistory 1 大约八年前，挪威极端主义分子安德斯·贝林·布雷维克（Anders Behring Breivik）为恐怖分子创造了一个单人行凶记录——他...
徐贲：你见过这43种歪理和不会说理吗
1、就是不说理： 说理的首要前提是愿意说理。有的人不说理，不只是因为不知道怎么说理，而且更是因为仗着有权、有钱、有压制别人的手段，根本就不愿意讲理。这种极端强梁、霸道、暴力的非理性，...
王学泰：从《水浒传》看江湖文化
《水浒传》是中国最早的通俗长篇小说之一，《水浒传》研究所探讨的是一个古代文学问题，但也是非常当代的问题。鲁迅先生在20世纪30年代就曾经讲过，现在人们还喜欢阅读《三国》和《水浒》，是因...
金雁：“不可用羊奶煮羊羔”——俄国文化保守主义对“道德虚无论”的批判
俄国文化保守主义是指以'路标派'为代表的司徒卢威、别尔嘉耶夫、伊兹戈耶夫、布尔加科夫等东正教神学-哲学家创立的思想体系。LN认为这批人是'革命的逃兵'，公开亮相宣布'与解放运动决裂'，从此'...
胡泳：在不安全的世界里，你的焦虑不足虑
焦虑的双重性 焦虑无处不在。有时候，焦虑会围绕着一件特别的东西来包围你——你会担心自己的工作，健康，社交生活，婚姻等等。 在其他时候，焦虑无缘无故地袭来，催生一种无法解释的绝望的恐惧...
景凯旋：奥威尔与缅甸
撰文：景凯旋 《东方历史评论》微信公号：ohistory 1 这些年，中国人开始出国旅游，东南亚是最近的目的地，从新加波、马来西亚、泰国、菲律宾、印度尼西亚到柬埔寨、越南和老挝，都有大量中国游...
何怀宏：学以成人，约以成人——对新文化运动人的观念的一个反省
在洋务运动、戊戌变法与辛亥革命之后发生的新文化运动，试图唤起“吾人最后之觉悟”，即进行思想、文学乃至语言文字之革命，其着眼点是在器物、制度变革似乎不奏效之后解决人的问题，尤其是人心...
王学泰：说民命
去年看凤凰卫视播的《两极之旅》，报导小组采访玛雅古文明遗址——祭坛，报告人介绍古代玛雅的“人祭”（用活人的心祭）的情景，给我留下深刻的记忆。这是令人震惊的一幕，作为牺牲的人，要涂成...
郑也夫：中国学者的作品为何那么无趣？
文史哲是学习社会科学的基础。讲这样一个题目，可以从多个方面来入手。我是从这里来破题的：我想到一个顶级学者，甚至可以说是顶级中的顶级，王国维。此公1928年投湖自杀，离世八十八年了。他是...
王学泰：江湖社会——游民生活的空间
江湖本来是个地理名词，但是在中国文化中它却具有了多重含义。有文人士大夫的江湖，例如“人在江湖，心存魏阙”、“处江湖之远则忧其君”。这是士大夫的在野的身分或他隐居的地方，与之相对的是...