排序
徐贲:“自由了，但没有解脱”：记忆思想者普里莫·莱维
普里莫·莱维常常被人称为二十世纪的但丁，像中世纪的但丁描绘地狱一样，他以极为清晰、透彻的见证，为读者描述了纳粹极权罪恶的人间地狱景象。但是，无论他如何细致地描述这个地狱某个角落中的...
张铁志：暗黑力量：社交媒体对民主的可能威胁
1. 1984年，苹果计算机播出一则著名的广告，传递出一个讯息：有了麦金塔计算机，1984不会再是George Orwell的1984。意思是科技是人类解放和追求自由的工具。 到了1990年代中期，这样的乐观情绪...
笑蜀：我的梦想：在自己的故土上找到祖国
去年我把我的孩子送了出去，尽管那时他才18岁刚过。飞渡重洋，去到一个完全陌生的时空，心里的忐忑自不待言。分手的那一刻，不知深浅的孩子显得无所畏惧，一副勇往直前的样子，我有一万个担心却...
袁伟时：中国现代性的起点和进程
中国现代性的起点，需从清末算起。清末的改革，不仅深深影响了此后长达110多年中国社会的发展方式、路径、成本，而且在一些历史时期饱受非议。无论是否认可，都不能否认，这个起点对于仍然在进...
袁伟时：社会公平和教育指导思想问题
《同舟共进》：改革开放以来，中国经济高速发展，也使社会分化有所加剧。现在社会上有两种较为极端的声音，一种是所谓“权贵的傲慢”，漠视社会底层的利益与诉求；另一种是希望采用高压的行政性...
徐贲：扮装技艺、表演政治和“敢曝(camp)美学”
提要： 敢曝(camp)是,但并不仅仅是审美感觉、趣味或风格。敢曝联系着,但并不仅仅联系着色情自觉的同性恋文化。敢曝的戏剧夸张和诙谐往往出自敢曝者自我保护的需要。敢曝既无理论定所,也无作品常...
徐贲:政治是一种怎样的公民“副业”和“参与”
尼采在《看哪，这人》里把有的书看成是“新经验最初的语言”，许多人不知道如何去读这样的书，因此以为这书并没有说出什么，至少没有说出他们认为是值得一听的东西。尼采是这么说的，“一本书论...
LGBTQI+中的“+”代表什么？
美国驻华大使馆 作者： 连线美国 2022-06-07 一位参加2017年多伦多骄傲游行（Toronto Pride Parade）的人举着一块写有“我是无性恋者，而且我存在”的标牌 “LGBTQI”这个名称...
袁伟时：启蒙仍是这个时代的命题
2009年2月20日，《时代周报》记者李怀宇先生来访，就“五四”运动、启蒙和救亡、金融危机、思想解放等问题坦率交流。 不要片面曲解新文化运动 时代周报：你为什么特别关注启蒙的问题？ 袁伟时：...
徐贲：宽容、权利和法制
早在二千多年前,伯拉图在《米诺》(Meno)中就这样问道:什么是美德?美德可教么?伏格特(W. P. Vogt)在《宽容和教育》一书中提出了类似的问题:什么是宽容?宽容可教么?第一个问题是关键,因为如果我们...