2014-06-02 谢海涛 壹库社作者：谢海涛来自：财新网 南京大学历史学系中国史学科教授、著名历史学家高华 谨以此文纪念历史学家高华诞辰60周年。 高华，南京大学历史学教授，生于1954...

我们需要有人像迈耶那样为我们写一本记录普通人常识和小人物自我意识变化的微型社会学历史。 米尔顿·迈耶的《他们以为他们是自由的》是一本写作于1950年代，于1966年再版的老书，作者在书里记...

  文革中红卫兵标志性人物宋彬彬就文革言行向母校师生道歉，引发的舆论振荡至今似乎还只是停留在她个人是否“真诚”的层面上，这是不够的。这是因为，第一，对宋的道歉，评论者有的认...

生活中所有的邪恶和不道德都给人们提供现成的有害行为方式，共同改变这种状态要比独自抵制那些行为来得更加重要。 在制度性作恶的胁迫力量左右着几乎每个人思想和行为的社会里，个人良心往往就...

《东方早报》田波澜采访 1. 徐老师，《明亮的对话》定位于对公共说理文化的培育。之前，我们也曾经在《南方周末》等报刊上读到过你写的相关作品。请问你为什么会花费这么多精力来讨论公共...

消除制度对良心的扭曲和败坏 共识网：良心是个人的事情，还是全社会的事情？ 徐贲：良心不等于社会的共识，良心的主体是个人，良心是个人的良心，但也体现个人与某个范围内他人的价值共识。这个...

尼采在《看哪，这人》里把某些书看成是“新经验最初的语言”，许多人不知道如何去读这样的书，以为书里并没有说出什么，至少没有说出他们认为是值得一听的事情。尼采是这么说的，“一本书论及所...

  在不能说真话的权力关系中,有权者和无权者都在做戏。日常生活和做戏的界线失去了把持,一切变得真假难分。詹姆斯·斯考特（James C. Scott）在《统治和抵抗的技艺》里(Domination an...

 【现代意义上的政治共同体与民族或者传统文化共同体不同,它的维持框架不是自然的血缘或文化亲情,而是刻意构建,因此也是“非自然”的社会 公约。这个社会公约就是宪法。社会成员由宪...

马克·里拉的《当知识分子遇到政治》和托尼·朱特的《责任的重负》都已经有中文译本，这两本书关心的共同问题是知识分子与政治的关系。两本书里讨论的那些法国或德国的知识分子，他们所处的时代...