思想文化 第10页
人不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇。即使宇宙摧毁了他,人依然比那摧毁他的东西更高贵。
徐贲:中国的“新极权主义”及其末世景象-人文百科

徐贲:中国的“新极权主义”及其末世景象

许多学者把中国目前的政治特征视为后极权主义政治体制,但笔者认为,目前中国的政治体制特征或许应该定义为“新极权主义”体制。本文首先说明,为什么要提出“新极权主义”这个概念,然后分析中...
徐贲:普遍人权的四个价值支柱-人文百科

徐贲:普遍人权的四个价值支柱

提要:《世界人权宣言》的四个价值支柱(尊严、自由、平等、博爱)所支持的人权是普遍性质的,适用于人类的所有成员,而不只是世界的某个局部地区的人们。一方面,这些权利不应该是政府赐予的。...
王元化:谈胡适小集-人文百科

王元化:谈胡适小集

一 蔡元培曾称胡适家学渊源,为绩溪胡氏(胡培翚)之后。胡适后来更正了这一说法。不过,胡适少时在家乡亲友熏陶下,也确实受到他后来在口述自传中所说的“我国十九世纪一些高等学府的治学精神...
王元化:杜亚泉与东西文化问题论战-人文百科

王元化:杜亚泉与东西文化问题论战

一 杜亚泉,一八七三年(同治十二年)生于浙江绍兴府山阴县伧塘乡(今上虞市长塘)。原名炜孙,字秋帆,又署伧父。少时刻苦自修,精于历算,通日语,长于理化、矿物及动植诸科。他的治学道路颇...
王学泰:庙堂太远,江湖很近——底层文化视角的传统社会-人文百科

王学泰:庙堂太远,江湖很近——底层文化视角的传统社会

主流文化之外的通俗文化 今天讲的是底层文化问题,就游民文化的问题。我们审视传统文化和另外一个视角,我们经常讲传统文化,讲到传统文化,大家伙马上想到儒家、佛家、道家,影响2、30年,最近...
王学泰:江湖社会——游民生活的空间-人文百科

王学泰:江湖社会——游民生活的空间

江湖本来是个地理名词,但是在中国文化中它却具有了多重含义。有文人士大夫的江湖,例如“人在江湖,心存魏阙”、“处江湖之远则忧其君”。这是士大夫的在野的身分或他隐居的地方,与之相对的是...
王学泰:关于《游民文化与中国社会》的增修本-人文百科

王学泰:关于《游民文化与中国社会》的增修本

耗时半载,重装了两次WINDOWS,总算完成了《游民文化与中国社会》的修订。这个“增修本”比原书增加了17万字,如果加上修改的文字,“增修本”更动的文字大约在20万左右。原书近40万字,“增修...
王学泰:说民命-人文百科

王学泰:说民命

去年看凤凰卫视播的《两极之旅》,报导小组采访玛雅古文明遗址——祭坛,报告人介绍古代玛雅的“人祭”(用活人的心祭)的情景,给我留下深刻的记忆。这是令人震惊的一幕,作为牺牲的人,要涂成...
7个月前
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王学泰:漫谈幽默-人文百科

王学泰:漫谈幽默

幽默作为文艺作品中的一个类型,其繁荣是空前的,它充斥着书摊、荧屏、银幕、舞台;如果把幽默当做一种优雅的艺术品位,其不如人意之处也是有目共睹的。 也许是“幽默作品”的创作者或表演者只...
王学泰:早期通俗文艺作品中的游民意识-人文百科

王学泰:早期通俗文艺作品中的游民意识

我们这里用“早期”来定位下面将论述到的一些通俗文艺作品,实际上我认为这些作品当产生于两宋,然而,由于它们的写定或印制时间有可能是在元代或者更晚,有的甚至经过元、明文人士大夫的修订。...