排序
徐贲:愚蠢是怎样一种公共危害
文艺复兴时代的人文学者伊拉斯谟的《愚人赞》通过愚人(the folly)之口来讽刺和揭露那些自以为聪明、自以为是的愚蠢(stupidity)。这种讽刺式的揭露同任何其他讽刺一样,是破坏性的,而不是建...
徐贲:美国的言论自由和仇恨言论
美国联邦最高法院于今年10月6日开始听取“施奈德诉费尔普斯”(Snyder vs.Phelps)一案的证词,又一次引起美国社会对“言论自由”的界限的讨论。此案缘起于2006年马里兰州施奈德家为20岁的伊拉克...
徐贲:国人之过和公民责任:也谈文革忏悔
我们不妨套用雅士伯(K. Jaspers)在二战后为德国公民反思所著的《德国罪过问题》,把中国文革中的国人之过称作为“文革罪过”。文革罪过和德国罪过的重要相似之处在于,在专制极权极度严酷的统治下...
徐贲:传媒公众和公共事件参与
传媒可以促进人与人之间面对面的交往,也可以妨碍这种交往。前一种传播帮助人们广泛交往,把自己转化为能动的'公众'。后一种传播支配着人们,把他们变为被动的'受众'。在前一种传媒中,交往中的人本...
徐贲:“公民新闻”和新闻的公共政治意义
内容提要 “公民新闻” (又称“公众新闻”) 是和公民社会密不可分的,这二者所强调的公众参与和责任是完全一致的。在公民新闻理论中,“什么是公众”是最为重要的根本问题。只有给这个问题一个彻...
徐贲:娱乐文化消费和公共政治 ——“超级女声”的公众意义
2005年夏,湖南电视台的“超级女声”从一个普通的娱乐节目演变为一个社会性的事件。围绕着这个事件形成了两个事件公众,一个是在观众如痴如狂的热情投入中形成的,另一个则是在关于超女比赛民主意...
徐贲:扮装技艺、表演政治和“敢曝(camp)美学”
提要: 敢曝(camp)是,但并不仅仅是审美感觉、趣味或风格。敢曝联系着,但并不仅仅联系着色情自觉的同性恋文化。敢曝的戏剧夸张和诙谐往往出自敢曝者自我保护的需要。敢曝既无理论定所,也无作品常...
徐贲:奉命干脏活的人们
米尔格伦(S. Milgram)以他的《权威服从试验》闻名于世。他说,“好的试验就如同好的戏剧,表现的都是真实。”〔注1〕直到今天,米尔格伦的《权威服从试验》仍然如同一场能冲击观众公共意识的戏剧。...
徐贲:红潮往事: 告别“党人革命”
社会心理学家米尔格伦(Stanley Milgram)曾经设计过一个“小世界试验”,也就是如今大家所熟悉的“六度分离”。六度分离是说,在地球上,任意两个人之间想要找到联系,中间只需要通过四、五个人,最多...
徐贲:宽容、权利和法制
早在二千多年前,伯拉图在《米诺》(Meno)中就这样问道:什么是美德?美德可教么?伏格特(W. P. Vogt)在《宽容和教育》一书中提出了类似的问题:什么是宽容?宽容可教么?第一个问题是关键,因为如果我们...


