排序
徐贲:让公民交谈代替群众呐喊
社会学家莫斯科维奇（S. Moscovici）在《群氓的时代》中把“交谈”称为民众的镇静剂，早在20世纪初，社会学家塔德（Gabriel Tarde）就发现，每一种形式的交流都有与其对应的社会群体，并形成某...
史景迁对谈余英时：世纪交替中的中国知识人
左：1999年「东西史学大师跨世纪对谈」，余英时（左）与史景迁（右），照片来源：联合报; 右：史景迁，照片来源：网络图片。编按：2021年12月26日，著名历史学家、中国史学者、耶鲁大学荣誉教授...
刘瑜：底线时分
GQ专栏，与纸媒版略不同。n个月前写的，现在看来也不过时，送给刘苏里老师，祝他早日康复。 －－－－－－－ 除了早年的一次警民冲突事故，曼德拉从来没有挨过打。这本700多页的曼德拉自传读下来...
美国政治中的偏执风格
撰文：霍夫施塔特 翻译：张舒 美国政治界一向是易怒人士的舞台。近年来，我们看到易怒人士大多集中在极右阵营；他们在戈德华特运动中表明，政治杠杆在调节少数族裔的怨愤和激情时很大程度上是失...
陶东风：阿伦特与当代中国问题
摘要：本文探讨阿伦特政治哲学思想与中国问题之间的相关性，并希望在两者之间形成对话关系。文章认为，对于关注中国问题、特别是中国现代性问题的知识人而言，阿伦特著作的魅力首先在于它深深击...
袁伟时：启蒙仍是这个时代的命题
2009年2月20日，《时代周报》记者李怀宇先生来访，就“五四”运动、启蒙和救亡、金融危机、思想解放等问题坦率交流。 不要片面曲解新文化运动 时代周报：你为什么特别关注启蒙的问题？ 袁伟时：...
断头台下，人人平等 ｜大象公会
英国著名演员克里斯托弗·李17岁时游历巴黎，被拉去现场观摩了断头台公开处刑，感想是「我自己都要死了」。 文｜叶三喜 断头台曾经是世界上效率最高的死刑执行方案，大多数受刑者进入刑场后，只...
金雁：“不可用羊奶煮羊羔”——俄国文化保守主义对“道德虚无论”的批判
俄国文化保守主义是指以'路标派'为代表的司徒卢威、别尔嘉耶夫、伊兹戈耶夫、布尔加科夫等东正教神学-哲学家创立的思想体系。LN认为这批人是'革命的逃兵'，公开亮相宣布'与解放运动决裂'，从此'...
王学泰：江湖社会——游民生活的空间
江湖本来是个地理名词，但是在中国文化中它却具有了多重含义。有文人士大夫的江湖，例如“人在江湖，心存魏阙”、“处江湖之远则忧其君”。这是士大夫的在野的身分或他隐居的地方，与之相对的是...
金观涛：我的思想历程，1990-2021 | 《消失的真实》序言
自轴心时代以来，寻找真理都是从面对黑暗开始的。而我们已在一个自由的、不断进步的世界中生活得太久，忘记了哲学的精神是什么。今天的哲学研究必须敢于正视历史大倒退带来的思想困境。 被中断...