排序
周濂:华人川普主义者的三个迷思
(本文发表于《思想》杂志第42期,2021年4月13日。页167-186.) 一直以来,我都反对用'川粉'指称所有的川普支持者,因为很难想象7300多万给川普投票的美国公民都是川普的狂热粉丝。宾夕法尼亚州...
刘瑜、周濂采访桑德尔
和人大的周濂同学一同采访了桑德尔老师。 载于《南方周末》,和报纸版略不同。 另,庄严推荐一下桑老师的书《公正》,中文版已出。 在政治哲学已经被诸多中国学者搞成一种装神弄鬼的巫术之后,...
难忘的会谈——记王岐山与福山、青木的会见
今年四月二十一日至二十四日,著名政治思想学者、弗朗西斯·福山和著名比较经济学家青木昌彦应邀参加了在北京举行的外国专家局(外专局)改革建言座谈会。期间还在清华大学CIDEG中心、比较杂志...
何怀宏:我们能对罗尔斯的遗产说些什么
编者按:北京大学哲学系博士生导师何怀宏先生与同仁译有罗尔斯的名著《正义论》,在国内影响甚广,《正义理论导引--以罗尔斯为中心》(北京师范大学出版社,2015年5月出版)不仅仅就该书讨论正义...
汉娜·阿伦特:黑暗时代的女人
撰文:阿尔弗雷德·卡津 翻译:陶小路 《东方历史评论》微信公号:ohistory 1 1946年,《评论》(The Commentary)杂志的编辑埃里奥特·科恩(Elliot Cohen)为里奥·贝克拉比(Rabbi Leo Baeck...
林贤治:贫困是革命之父
从亚里士多德开始,贫困已被视作革命之父。 社会的反抗倾向源自统治者持续不断的剥夺,而经济的剥夺是最常见的。贫困在马克思那里就是第一位的政治力量,他的革命理论即建立在经济基础和生产方...
陈伟:阿伦特的极权主义研究
内容提要 对极权主义的研究,是阿伦特政治思想中的重要组成部分 。从分析反犹主义和帝国主义入手,阿伦特以政治现 象学的方法探讨了极权主义的起源;在此基础上,她进一步探讨了极权运动和...
徐贲:“中国梦”与“美国梦”的差别
读到一篇解释中国梦与美国梦不同的文章,其中提到,二者的不同是“是价值观上的差别”,“要中华民族复兴,中国梦就必然奉行集体价值,以集体主义为哲学基础,追求的是集体的整体利益;相反,美...
哈耶克:我为什么不是一个保守主义者
自古到今,自由的真诚朋友可以说寥寥无几,而且自由所获得的成功也始终是少数者努力的结果:他们之所以胜出,其原因乃是他们一直与其他辅助者相联合,尽管这些辅助者的目标常常与自由人士本身的...
袁伟时:中国现代的主题仍是启蒙——答作家危娜
启蒙与暴政 危娜:为什么几乎每一次启蒙大众的文化运动都以悲剧告终?像法国大革命,包括五四启蒙,无一不是书香开卷,血腥收场。文化启蒙错了吗?大众不值得唤醒吗?为什么每次唤醒大众都是以悲剧...





