我的论文集《在历史的'风陵渡'口》出版在即，时代国际出版公司的编辑来电嘱我为这本集子写一篇序言，读着手上的校稿，既有几许欣慰，也不乏一丝苦涩之味，不由得想起自己所走...

事实上，胡果·格劳秀斯（Hugo Grotius）并不是哲学家，而主要是人文主义学者、律师和法学家。他不是为了构建类似经院哲学的哲学体系，而是作为对万国法进行论证的依据提出了许多哲学思想。[1]...

引言 数万年前的原始人，看到古怪又混乱的人类，怎么也不会想到人类社会某一天会有秩序。可是，我们身处 21世纪，这一天就在眼前，所体验和看到的人类社会已井井有条，秩序在战胜混乱，文明在战...

引 本文节选自阿伦特《极权主义的起源》第三部第十三章，在本书于1951年初版中并没有这章。阿伦特是在1958年再版《极权主义的起源》时中加上本章的，并以此取代了初版中那个阿伦特自己认为“不...

生活中所有的邪恶和不道德都给人们提供现成的有害行为方式，共同改变这种状态要比独自抵制那些行为来得更加重要。 在制度性作恶的胁迫力量左右着几乎每个人思想和行为的社会里，个人良心往往就...

有政治观察人士认为，“世界再次盛行起马基雅维利主义政治。从早些时候的俄罗斯、印度到后来美国的特朗普、土耳其……他们的掌权和执政方式越来越接近传统上人们所说的赤裸裸的‘马基雅维利主义...

作者尹保云，出生于河南，在北京大学社会发展研究所（后并入马克思主义学院）任教至今，长期潜心现代化理论、世界现代化进程比较、韩国学以及马克思主义等的研究和教学。先后在国内外发表中文、...

2008年7月上旬，我偶然在网上看到北京大学法学院教授朱苏力题为《社会主义法治理念与资本主义法治思想的比较》的文章。[1]后来了解到，这篇文章来自2008年6月17日朱苏力以北京大学法学院院长的...

【摘要】 阿尔伯特·赫希曼是当代一位全球化的知识分子，其研究领域横跨经济学、政治学、社会思想史等领域，在国际上有着巨大影响。2013年，普林斯顿大学历史学教授杰里米·阿德尔曼出版了《入...

阿伦特的著作近年来在大陆得到陆续介绍，形成了小小的阿伦特热，其主要著作基本上都有了中译本。但正如笔者在《阿伦特<精神生活. 思维>中译本指謬》中指出的，翻开这些新近出版的译著，真...