排序
袁伟时:大灾难为何没有 带来大觉醒
制度决定盛衰。 满族入关后迅速汉化,大清帝国可以说是汉族传统文化和传统制度的结晶。就疆域而言,它缔造了一个空前绝后的最大的中国,直到它坍塌,面积仍居世界第二,仅次于俄罗斯。海外学者...
张鸣:低级的迷信为何成为朝堂上的决策?
如果压根没有义和团这回事,西太后会选择跟西方十一国开战吗?当然不会。这个老太婆之所以选择决裂,在很大程度上,是相信了来自民间的义和团有法术,可以刀枪不入。 如果说,这样的错误选择,...
秦晖对话刘仲敬:如何摆脱大共同体至上的路径依赖?
古代中国是文治和德化的机器? 刘仲敬:我现在有一个看法,中国和西方所谓“国家”,实际上是两种不同的概念。真正的国家是西欧封建体到绝对君主这种所谓的民族国家前提,或者新民族国。在我看来...
晚清“卫生”概念的引入和确立
撰文:余新忠 光绪三十一年(1905年),在借鉴日本等国国家卫生行政的基础上,清政府在新设立的巡警部警保司设立“卫生科”,次年改巡警部为民政部,卫生科亦升格为卫生司,“掌核办理防疫卫生...
从排斥到模仿:晚清官绅对明治维新的认知
撰文:马勇 《东方历史评论》微信公号:ohistory 明治维新是日本历史上的重大事件,它彻底改变了日本民族,改变了日本历史走向,从而使日本在世界化潮流早期顺利完成一次“华丽转身”,步入现代...
从明治到昭和:近代日本的宪政是怎么死掉的
案:《伊藤博文》一文中说日本的宪政史是一部民间政治团体的驯化史,有朋友询问该说的细节,就把很久以前写就的一个介绍文放在这里,以供参考。 一 明治初年,当日本的维新志士推翻了幕府统治,...
周汉,一名震惊世界的晚清「煽动家」
图:清末,汉中孤儿院儿童与两位修女留影 1891年夏秋之际,长江中下游地区的传教士和中国教民,突然陷入了巨大的恐慌之中。 自5月至9月,东起上海,西至宜昌,长江沿岸几乎所有的教堂、教会学校...
余英时:戊戌政变失败的真正原因是什么?
今天中国似乎又重新回到了体制改革的始点,面对的困难则远比一百年前复杂而深刻。这真是历史的恶作剧。克罗齐有一句名言:“一切历史都是现代史。”我们今天重温百年前戊戌的往史,无论怎样力求...
雷颐、马勇、解玺璋:李鸿章和近代中国
以下内容来自东方历史沙龙(第156期) :“西方画报里的李鸿章和近代中国”,嘉宾为知名历史学者雷颐、解玺璋、马勇,主持嘉宾为“西洋镜”、“遗失在西方的中国史”系列丛书主编赵省伟。以下为...
袁伟时:从林则徐到郭嵩焘:两种类型的爱国主义
核心提示:林、郭所受褒贬都直接来自对爱国主义的理解。以汉族为主体的中华民族是历史悠久、关系日趋紧密的人类共同体。中国传统文化的基本特点之一是群体意识非常强烈。其突出表现是在内忧外患...

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