排序
美国理性衰微史
撰文：库尔特·安德森 （Kurt Anderson） 翻译：杨刁刁、张拓木、张海云、华思睿、Xujun Eberlein 校对：李雅坤 译者导读 美国从二战以来一直保持着世界经济龙头与政治引领地位。然而在表面的繁...
“高贵的商人”伏尔泰
撰文：杨靖 “他认为自由与商业互为依存相互推进；其次，他相信个人的欲求无意识地与公共利益合二为一；最后，他坚信商业和奢侈能够使人类社会迈向文明，并最终推翻专制制度。” 腓特烈大帝（17...
徐贲：后极权和东欧知识分子政治
在中国学界越来越关心自由和自由主义的今天,政治专制这个对自由的主要限制和使自由主义讨论获得实践意义的问题却被悄悄地搁在了一边。除了外部条件的限制之外,讨论政治专制的一个主要困难来自如...
斯大林怎么看待“斯大林崇拜”
撰文：徐贲 《东方历史评论》微信公号：ohistory斯大林活着的时候，对斯大林的领袖崇拜是苏联的国家正剧，不管情愿不情愿，每个人都必须在其中扮演爱戴他的群众角色。剧本的主角当然是斯大林，...
“我们就是人民”——观念与东欧转型
撰文：景凯旋 《东方历史评论》微信公号：ohistory 1 1989年，东欧各国相继发生剧变。此年1月，波兰总统雅鲁泽尔斯基提议与反对派组织“团结工会”举行圆桌会议，双方在此后的谈判中同意议会由...
徐贲：《人以什么理由来记忆》前言
从人的存在价值和与之相称的、有尊严的公共生活来思考记忆，记忆就会对我们提出这样的问题，人为什么记忆？记忆什么？以何种形式记忆？偏重什么记忆对象？如何在记忆中汲取人类共同的教训？等等...
林贤治：迫害与写作——写作史小考
写作者：迫害的主要对象之一 迫害古已有之。所谓迫害，是指个体由于强势者——无论是来自国家，还是来自政治、宗教及其他社会团体或势力——带有针对性的暴力或潜暴力行为，致使生命、财产、名...
徐贲：个人良知和公共政治:“捷克现象学”回顾
良知是人对生命意义的特有意识。良知使得人能够就人的存在以及它的意义、价值和目的形成具有普世意义的看法。只有人才有良知，良知本身的对错或真理性则是另一个问题。比起良知的人本体意义，它...
欧逸文 | 山间珠玉来自国之荒原：金权政治、贫富差距、体制失能、族群对立，理解美国人焦虑的根源
编者按：11月5日美国大选，美国为何会这样？《波士顿书评》推出欧逸文新书《国之荒原》的书摘。2013年，作者欧逸文结束长达八年的驻中国记者生涯，回到了美国，却发现家乡坚固面目全非。过往他...
杨显惠和他修复还原的“反右”历史
撰文：商昌宝 《东方历史评论》微信公号：ohistory 1 “我觉得应该去反思那段不堪回首的历史，进而去审视、批判我们国家曾经走错的路，从而使悲剧不再重演。”正是因为有了这样的创作理念，所以...