排序
葛剑雄:文化观念和精神文明是无法向外国推广的
中国文化要不要走向世界,当然要走向世界。但是,为什么要走向世界,怎么样走向世界,现在还有不少模糊看法。那么,我们讲走向世界,最根本目的是什么?第一,是要让世界了解中国。今天的世界已...
秦晖对话刘仲敬:如何摆脱大共同体至上的路径依赖?
古代中国是文治和德化的机器? 刘仲敬:我现在有一个看法,中国和西方所谓“国家”,实际上是两种不同的概念。真正的国家是西欧封建体到绝对君主这种所谓的民族国家前提,或者新民族国。在我看来...
袁伟时:孙文在辛亥革命后第一个十年的迷误
近年来,近代中国的许多历史人物纷纷走下神坛,中国人开始了解历史真相,破除迷信,增长智慧。环顾20世纪中国很少触及的最后一尊偶像是孙文。宝相庄严,灵光闪烁。 彻底破除迷信,努力弄清事物...
“毛主义”如何影响了法国民主政治进程
撰文:理查德·沃林 翻译:董树宝 20世纪60年代,社会主义运动在世界范围内方兴未艾。法国最杰出的知识精英受“毛主义”鼓舞,极大地拓展了政治与文化想象。学生、左翼群体、知识精英一起推动了...
陈子明:林彪的双重角色:神像制造者与毁坏者
林彪不是搞毛泽东崇拜的始作俑者,却是神话毛泽东的登峰造极者。 现在人们知道,最早宣传毛泽东个人的是共产国际。根据列宁的“群众—阶级—政党—领袖”理论,共产国际的每一个支部都需要有一...
孙立平:极权主义是一种人类历史上从未有过的新的统治形态
极权主义杂谈之一: 极权主义是一种人类历史上从未有过的新的统治形态 极权主义无疑是20世纪留给人们的一个最大的谜。尽管此前有种种极权主义的思想和种子,但只有到了20世纪,它才真正开花结果...
周濂:哈耶克为什么不是一个保守主义者?
哈耶克无疑是当代美国保守主义最重要的思想资源之一。美国保守主义的大本营《国民评论》杂志的创办者小威廉·F·巴克利盛赞哈耶克的《通往奴役之路》(1944年)是“给沉醉于中央计划所带来的社...
陶东风:比谴责文革更重要的是认识文革
(一) 极端的恶常常是难以置信的,因为它超出了人们的想象力:它不仅仅是对我们的道德挑战,也是对我们的认知挑战。在《被淹没和被拯救的》一书的“序言”中,著名意大利作家普里莫·莱维(Pri...
徐贲:“自由了,但没有解脱”:记忆思想者普里莫·莱维
普里莫·莱维常常被人称为二十世纪的但丁,像中世纪的但丁描绘地狱一样,他以极为清晰、透彻的见证,为读者描述了纳粹极权罪恶的人间地狱景象。但是,无论他如何细致地描述这个地狱某个角落中的...





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