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排序
郭沫若的思想转变
撰文:陈占彪 《东方历史评论》微信公号:ohistory 杰弗里·C·戈德法布称:“党派知识分子往往以思想理论家的身份,以‘优越的’理论为名来为党的观点辩解。无党无派的知识分子以卓越客观的洞...
从排斥到模仿:晚清官绅对明治维新的认知
撰文:马勇 《东方历史评论》微信公号:ohistory 明治维新是日本历史上的重大事件,它彻底改变了日本民族,改变了日本历史走向,从而使日本在世界化潮流早期顺利完成一次“华丽转身”,步入现代...
“倒戈”的提督:李准与广东光复
撰文:张功臣 《东方历史评论》微信公号:ohistory 1官场生涯 同治十年(1871年)二月,李准出生于四川邻水县柑子铺一个大户人家,少时在家从祖父训读,他七岁那年,父亲李徵庸考中光绪丁丑科进...
郭道晖:人权六十年:从否定到回归
人权,本义是“人该有之”和“人皆有之”的权利,即人人应有的权利。解放后,我国人权事业从人权禁区到人权入宪,走过了60多年艰难曲折的崎岖道路。回顾这一历程,反思其经验教训,对今后人权事...
周永坤:政法委的历史与演变
现行党委政法委员会(以下简称“政法委”)是公、检、法三家的“党内领导机构”,它已经存在了半个多世纪,现在应当将它放到社会主义法治建设的大背景下重新检视,以寻求新的历史定位。 一、政...
陈子明:民主化:“明制度”取代“潜规则”的进程
在近年出版的两部著作《潜规则:中国历史中的真实游戏》和《血酬定律:中国历史中的生存游戏》中,吴思所作出的努力令人拍案叫绝:一方面,利用中国真实历史中的丰富素材,采用极具个人特色的原...
张鸣:一场好看的国际性起义
1900年,趁着庚子之变,八国联军入侵,清朝皇室开溜,孙中山的革命党,在广东的惠州,发动了一次武装起义,惠州三洲田起义。这次起义,在孙中山看来,是时局转换的关键。经次一役,国人不再目他...
胡适:易卜生主义
一 易卜生最后所作的《我们死人再生时》(whenWeDeadAwaken)一本戏里面有一段话,狠可表出易卜生所作文学的根本方法。这本戏的主人翁,是一个美术家,费了全副精神,雕成一副像,名为“复活日”...
陶东风:阿伦特论真理与谎言
阿伦特的《耶路撒冷的艾希曼》发表/出版之后,引起了极大的争议。阿伦特自述自己从这场争议中发现了两个其重要性超出争论本身的问题。第一个问题涉及“是否讲述真理在什么时候都是正当的?是否...
王学泰:早期通俗文艺作品中的游民意识
我们这里用“早期”来定位下面将论述到的一些通俗文艺作品,实际上我认为这些作品当产生于两宋,然而,由于它们的写定或印制时间有可能是在元代或者更晚,有的甚至经过元、明文人士大夫的修订。...


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