从亚里士多德开始，贫困已被视作革命之父。 社会的反抗倾向源自统治者持续不断的剥夺，而经济的剥夺是最常见的。贫困在马克思那里就是第一位的政治力量，他的革命理论即建立在经济基础和生产方...

   “人民文革”与其说是证明有一个与“正统文革”(毛的文革)平行存在的另类文革,还不如说是揭示了“文革”(一个文革)中“群众”的多元杂异。文革中出现的不是一种“毛主席挥手...

人民既然有维护自己的“生存要素”，包括生命、自由和财产的权利，那么，就意味着同时拥有抵抗权、起义权和革命权。 有关生存权，埃弗里特在《农产品的销售》中有一段话说得很好： “既然人在国...

鲍克凡（莱顿大学博士候选人，以色列特拉维夫大学中东与北非历史硕士） 第一次世界大战期间，与奥斯曼帝国交战的英国军队在艾伦比将军的带领下从埃及出发攻入了巴勒斯坦地区。1917年圣诞节前后...

政党是组织中的组织。它是一个具有共同的政治意向或意识形态，以赢得国家权力为目的，并且有着正式“带卡”的成员资格的有组织的实体。革命型政党持反制度或反宪政的立场，与在体制内产生的宪政...

革命来源于失意感和痛苦感。倘使身历苦难而无痛感，革命的需要则无由产生。波兰诗人米沃什有一首诗，写一头灰熊的故事。它非常凶猛，既不理人，也不怕火。一天夜里，它用爪子打破米德尔的门窗，...

据埃克哈特·瑟默曼的说法，“群众”一词源自希伯莱语“matza”，意即一个可揉搓的面团。那么，群众的特点，天然地具有粘连性和团聚性，也即集体性和团结性；它还明显地具有易变性，但须有外在...

  一个有秩序的社会对群众的民意宣泄总是会保持应有的警惕，因为这种宣泄具有极大的不可预测性，也是极不稳定的，它既是偏执的，又是高尚的；既是专横的，又是理想的。它兼有崇高和暴...

一个政权的确立，除了政府官员、军队、警察、宪法等等，还须有意识形态维系其正当性和合法性。旧制度的退场，自然意味着意识形态的破产。 君主制讲“君权神授”，中外莫不如此。就说法国大革命...

革命领导者同国家统治者一样拥有权力，但是权力的来源以及使用的动机都很不相同。前者的权力来自社会和民众，因此使用的目的正在于解放它们，致力于拉美民族独立战争的玻利瓦尔就被称作“解放者...