排序
哈贝马斯在中国谈人权
去年,法兰克福学派的当代传人哈贝马斯访华,做了一系列演讲,主题之一是人权问题。这位中国知识界眼中的西方大左派关于人权的观念,特别是他对亚洲及中国的人权的看法,令中国的新左派大失所望...
狭间直树:日本人的国民性到底是什么?
采访、撰文:李礼 翻译:邵建国 高莹莹 翻译、整理:苗祎琦 编者按:以下内容来自作者对日本京都大学狭间直树教授的两次采访整理(一次为邮件书面采访),访谈围绕《日本早期的亚洲主义》(北京...
黎安友:中国中产阶级谜题
本文为哥伦比亚大学教授黎安友(Andrew J. Nathan)2015年10月在'塞缪尔∙李普塞特世界民主讲座'(Seymour Martin Lipset Lecture on Democracy in the World)上演讲的讲稿。李普塞特是现代化...
王学泰:漫谈幽默
幽默作为文艺作品中的一个类型,其繁荣是空前的,它充斥着书摊、荧屏、银幕、舞台;如果把幽默当做一种优雅的艺术品位,其不如人意之处也是有目共睹的。 也许是“幽默作品”的创作者或表演者只...
阎连科:经此疫劫,让我们成为有记性的人
在即将到来的被称为战争胜利的万人合唱中,让我们默默站到一边,成为一个心里有坟墓的人; 有记性烙印的人; 可以在某天把这种记性生成个人记忆传递给后人的人 编者按:本文是阎连科2月21日在香港...
犹太人现在还过安息年和禧年吗?
当然必须要过安息年和禧年。 安息年和禧年是日常诫命,不属于圣殿诫命,所有的犹太教派别都是必须过安息年和禧年。 公元1世纪以后的犹太教除了撒玛利亚派都是反对祭司等级制度的拉比学者犹太教...
龚刃韧:马克思新闻出版自由经典理论之重温
摘要: 马克思1842年所写的《评普鲁士最近的书报检查令》和《关于第六届莱茵省议会的辩论》两篇论文,对普鲁士的书报检查制度进行了透彻的批判。马克思认为书报检查制度是出版发行前的秘密...
rationalisation和Rationality的区别
- “Rationalisation”来自于动词“rationalize”,它源于拉丁语的“rationalis”,意为“理性的”或“合理的”。- “Rationality”则源于形容词“rational”,也是来自拉丁语的“rationalis”...
景凯旋:制度与人性
在捷克社会制度的转型中,作家扮演了重要的角色。与政治家相比,作家更注重人类精神,而非物质财富;更关注普遍人性,而非制度设计。当一个作家成为政治家时,两种角色的矛盾便会显现出来。 198...
断头台下,人人平等 |大象公会
英国著名演员克里斯托弗·李17岁时游历巴黎,被拉去现场观摩了断头台公开处刑,感想是「我自己都要死了」。 文|叶三喜 断头台曾经是世界上效率最高的死刑执行方案,大多数受刑者进入刑场后,只...






