思想文化 第25页
人不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇。即使宇宙摧毁了他,人依然比那摧毁他的东西更高贵。
nobles和aristocracy的区别-人文百科

nobles和aristocracy的区别

“Nobles”和“aristocracy”这两个词在某些情况下可以互换使用,因为它们都涉及到社会上尊贵和有权势的人群。但是,在某些情况下它们也有不同的含义。 “Nobles”一词通常指的是一些特权阶层,...
3年前
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徐贲:听良心的鼓声能走多远:公民的心智启蒙-人文百科

徐贲:听良心的鼓声能走多远:公民的心智启蒙

生活中所有的邪恶和不道德都给人们提供现成的有害行为方式,共同改变这种状态要比独自抵制那些行为来得更加重要。 在制度性作恶的胁迫力量左右着几乎每个人思想和行为的社会里,个人良心往往就...
秦晖:“勿以一人之私为天下大公”-人文百科

秦晖:“勿以一人之私为天下大公”

有人认为,霍布斯是性恶论的鼻祖,因为他说“人对于人是狼”。其实他的原著讲的只是陌生人之间的关系,在陌生人之间没有感情联系,因此通常是自利的。但是霍布斯从来没有把这个理论推到熟人、亲...
徐贲:公共话语危机中的“公知” 背运-人文百科

徐贲:公共话语危机中的“公知” 背运

文艺复兴持续了大约两个半世纪,到十六世纪晚期,已经进入了尾声。这个时候,在那些有影响的作家那里,如蒙田和莎士比亚,“对古典的热忱已经在不断衰退”,虽然古典的影响依然存在并起作用,但...
贺卫方:为了法治,为了我们心中的那一份理想-人文百科

贺卫方:为了法治,为了我们心中的那一份理想

为了法治,为了我们心中的那一份理想为了法治,为了我们心中的那一份理想 ——致重庆法律界的一封公开信 贺卫方 尊敬的重庆市法律界各位同仁: 一年多来,我一直想写一封公开信与各位交流一下关...
徐贲:互联网上的人群为何越来越极端化?-人文百科

徐贲:互联网上的人群为何越来越极端化?

在大学任教逾30年,社会学者徐贲负责教授各系科学生必修的说理写作课,教授的科目之一是公共说理的“论证与说服”,后来他用这部分教学内容写了《明亮的对话:公共说理十八讲》,于2014年出版,...
刘瑜:告别印象主义-人文百科

刘瑜:告别印象主义

胡适真是个老小孩。晚年时有人去看他,谈话间引用古人名句“为天地立心,为生民立命”,他回应道:“为天地立心”是什么意思?你能给说清楚吗?你祖父还是个天文学家,以后这种说不清楚意思的东...
袁伟时:社会公平和教育指导思想问题-人文百科

袁伟时:社会公平和教育指导思想问题

《同舟共进》:改革开放以来,中国经济高速发展,也使社会分化有所加剧。现在社会上有两种较为极端的声音,一种是所谓“权贵的傲慢”,漠视社会底层的利益与诉求;另一种是希望采用高压的行政性...
王学泰:说民命-人文百科

王学泰:说民命

去年看凤凰卫视播的《两极之旅》,报导小组采访玛雅古文明遗址——祭坛,报告人介绍古代玛雅的“人祭”(用活人的心祭)的情景,给我留下深刻的记忆。这是令人震惊的一幕,作为牺牲的人,要涂成...
6个月前
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袁伟时:历史奠基于人的尺度袁伟时:-人文百科

袁伟时:历史奠基于人的尺度袁伟时:

五月初,81岁高龄的袁伟时先生赴京讲学,五天内连续做了六场讲座,每场近三个小时。袁先生场场精神抖擞,斗志昂扬,引发了很是热烈的讨论,被北京的朋友戏称为“文化北伐”。这次系列讲座的内容...