思想文化 第25页
人不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇。即使宇宙摧毁了他,人依然比那摧毁他的东西更高贵。
胡适:五十年来的美国-人文百科

胡适:五十年来的美国

我很诧异,联合国中国同志会的座谈会,规模竟是这样的大。我先以为只是二三十人大家在一起谈谈的,想不到人数竟有这么多!座谈会要变成演讲会了。但我并不预备作正式的演讲,请仍照旧有的方式来...
秦晖:“杨近墨远”与“为父绝君”,古儒的国—家观及其演变-人文百科

秦晖:“杨近墨远”与“为父绝君”,古儒的国—家观及其演变

内容提要:孟子'辟杨墨'在先秦思想史上很著名,也是理解儒家定位的一个重要坐标。但是《孟子》文本中的'杨近墨远'倾向却引起后世的许多歧见。笔者将此事置于'周秦之变'的社会背景中,参考各家解...
胡适:民主与极权的冲突-人文百科

胡适:民主与极权的冲突

民主主义醒觉了 在第二次世界大战的后几年,有几位民主国家的伟大领袖,就开始对极权主义国家的有组织的进攻,加以抵御。而这些领袖们之所以能够明了反民主运动的严重性,可以说是这次空前的大...
余英时:中国思想史上的四次突破-人文百科

余英时:中国思想史上的四次突破

2007年10月6日,日本中国学会第59次大会在名古屋大学召开。77岁的余英时先生应邀到会,并做了'我与中国思想史研究'的演讲。这篇演讲后来以《综述中国思想史上的四次突破》为题收入《中国文化史...
袁伟时:人文精神:实质、意义和环境-人文百科

袁伟时:人文精神:实质、意义和环境

第一.人文精神是什么? 简单地说,就是人的价值至上,公民的权利至上。这不是我发明的。我们所讲的人文精神跟中国传统文化中的人文主义之间有什么差别没有?中国传统文化中的人文主义,一些朋...
胡泳:呼唤启蒙2.0——人类意识的范式转变与革命-人文百科

胡泳:呼唤启蒙2.0——人类意识的范式转变与革命

布莱恩·阿瑟在《技术的本质》中指出,新技术并不是无中生有地被“发明”出来的,我们所看到的技术都是从先前已有的技术中被创造(被建构、被聚合、被集成)而来的。换言之,技术是由其他技术构...
徐贲:知识分子与政治犬儒主义-人文百科

徐贲:知识分子与政治犬儒主义

马克·里拉的《当知识分子遇到政治》和托尼·朱特的《责任的重负》都已经有中文译本,这两本书关心的共同问题是知识分子与政治的关系。两本书里讨论的那些法国或德国的知识分子,他们所处的时代...
孙立平:人人都想当人上人的畸形社会-人文百科

孙立平:人人都想当人上人的畸形社会

【本文为《孙立平课堂》103讲的文字整理稿。承蒙热心网友整理成文字,在发表时作者本人做了一些文字上的修改。老实说,促使我把这一讲用文字的方式发表出来,是因为下面的这件事。昨天,在微信...
2年前
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徐贲:专制教育生产虚伪和功利的奴民-人文百科

徐贲:专制教育生产虚伪和功利的奴民

专制教育生产虚伪和功利的奴民(徐贲) 《经济观察报》采访 社会-政治意义上的公民与自然国民有什么本质上的区别? 徐贲:自然国民其实也不是自然的,班納迪克·安德森(Benedict Anderson)在...
王学泰:漫谈幽默-人文百科

王学泰:漫谈幽默

幽默作为文艺作品中的一个类型,其繁荣是空前的,它充斥着书摊、荧屏、银幕、舞台;如果把幽默当做一种优雅的艺术品位,其不如人意之处也是有目共睹的。 也许是“幽默作品”的创作者或表演者只...