排序
谢泳:中国自由知识分子的内心世界——四个著名知识分子五十年代的言论
一九四九年以后,由于言论的管制,中国自由主义知识分子基本上已很少能有表达他们内心世界的机会,但这并不等于他们对自己所选择的时代没有自己的评价。我们研究中国现代知识分子的最大局限在于...
谢泳:1959:谁在思考——读《顾准日记》札记
《顾准日记》终于出版了,由《顾准文集》到《顾准日记》,我们终于有可能走进这位在逆境中独立思考的知识分子的内心世界。日记是很私人化的文本,它是一个人真实的心灵记录,因为它首先是写给自...
谢泳:民国著名知识分子储安平文革期间失踪之谜
1957年之后,储安平基本上就结束了他作为一个知识分子的生涯,因为从此以后他就再没有为人所注意。他成为右派之后,一直由九三学社管着,从一般的生活待遇上说还过得去,只是精神上有很大的压力...
谢泳:钱学森和他的同学徐璋本
徐璋本就凭他那一篇文章,在将来的中国思想史上当会有他的地位——谢泳 钱学森去世后,国内外有相当多对他的评价。其实要了解一个在时代风云中生存下来的中国现代知识分子并不容易。作为一个科...
谢泳:胡适幸亏没有留下
我在新出版的《百年潮》杂志(二零零零年五期五十六页)上看到龚育之先生的一篇文章《毛泽东说:可叫胡适当个图书馆长》。文章说,一九四七年十二月毛泽东在陕北一次中央会议上(也就是讨论《目...
谢泳:西南联大知识分子的家国情感与事实判断——以何炳棣等上世纪七十年代初的访华观感为例
一 本文选择五位西南联知识分子上世纪七十年代的访华言论为研究对象。 所谓西南联大知识分子,主要指当年在西南联大工作和生活的人。所谓访华言论,主要指他们七十年代初访问中国后,回到美国公...
谢泳:胡适思想批判与《胡适思想批判参考资料》
一、学术史回顾 本文所谓胡适思想批判专指1954年——1955年发生在中国大陆的对于胡适思想的批判,不包括1949年前发生的对胡适学术和思想进行的讨论和争鸣,也不包括发生在1952年前后“思想改造...
谢泳:1949年至1976年间中国知识分子及其它阶层自杀现象之剖析
自杀是一个常态社会中始终存在的现象,本身并不足为奇。之所以考察1949年至1976年间中国知识分子及其它阶层的自杀情况,是因为这一期间此类人士的自杀人数惊人。一个社会突然出现大量的自杀现象...
谢泳:一九五七年中国民间知识分子的言论活动
一 1996年“文革”三十周年的时候,我和朋友丁东曾写过一篇文章《中国“文革”民间思想概观》。1当时我们的想法是想从主流思想之外,寻找民间思想的脉落,在那篇文章中,我们已经注意到了在主流...
谢泳:一段不应该被忘记的历史——从一份被遗落的文档看中国的政治文化
最近有人发现了一份对研究“胡风事件”具有重要意义的文件──“中央宣传部关于胡风及胡风集团骨干分子的著作和翻译书籍的处理办法的通知”。此件在以往关于胡风及“胡风集团”案件的研究中未见...
.webp)