排序
规训日常生活：新生活运动与现代国家的治理
撰文：刘文楠 《东方历史评论》微信公号：ohistory 蒋介石于1934年2月在南昌行营的新生活运动是近代中国第一次由政府主导的改良民众日常生活的运动。他将“新生活”定义为“礼义廉耻”的传统固...
唐启华：我们对历史的解释愈丰富，我们对未来的想象就愈多元
采访、整理：姚涵之 唐启华，毕业于伦敦政治经济学院，台湾著名历史学者，目前为台湾东海大学历史系专任教授暨系主任，曾任台湾政治大学历史学系教授、系主任。他讲求用实证的外交史方法进行研...
晚清“制宪权”之争
撰文：雷颐 社会政治观念、思潮与社会政治运动总是彼此互动。契约论国家观在鸦片战争后的社会变迁中一点点传入中国，最终取代了传统的“伦理型”国家观，必然反过来又要深刻地影响社会变迁。这...
蒋介石与蒋纬国：父子真相
撰文：陈红民 《东方历史评论》微信公号：ohistory 1 蒋介石次子蒋纬国究竟是否蒋介石所亲生？ 对此问题，长期以来坊间有不少的版本与演义，众说纷纭。肯定亲生的证据是蒋介石与蒋纬国二人无论...
中国的「跪拜礼」是如何堕落的？
先秦时代的跪拜礼，其实相当于后世的鞠躬礼。 文｜隋风 说一说跪拜礼，也就是俗谓的磕头。 跪拜礼最初的形态，源于古人「席地而坐」的生活习惯。 先秦时期，人们日常生活中，往往以臀部压在脚后...
钱理群：不能遗忘的思想——1980年中国校园民主运动述评
2008年正逢北大110周年校庆，我重读《开拓——北大学运文献》*，写下这篇“不能遗忘的思想”。之所以要强调“不能遗忘”，是因为想起一件往事：北大百周年校庆时，我曾经生活了18年的贵州安顺一...
巴以冲突到底是谁的责任？从巴以问题形成的历史过程谈起
对于巴以冲突，国内呈现两种完全对立的观点。笔者认为评判是非曲直，应该基于完整地事实，而不是被意识形态、斗争手段这些外在东西所迷惑，也不应该脱离整个历史事件的来龙去脉，而从某一历史片...
杨小凯：《牛鬼蛇神录》向土匪
向土匪不是一般的扒手。尽管他的两个手指被人砍掉了，他的右手甩动起来角度不对，他“捉鱼”时没有跑脱的证据。对于他的“钳工”职业而言，他是太严肃和诚恳的人。他一点也没有土匪气，憨厚后面...
杨小凯：《牛鬼蛇神录》左家塘看守所
一九六八年初我在湖南省湘乡县和宁乡县调查中国农村的社会情况，与很多农民交谈，得到很多中 国农村社会情况的印象。这次旅行的动机写在我的一篇油印文章《关于组织毛泽东主义小组的想法》。 这...
姚监复：株连六万人的「现代文字狱」并未彻底翻案——读《反党小说〈刘志丹〉案实录》
一、毛泽东说：「利用小说反党是一大发明」的语录仍有余威。 一九六二年九月毛泽东念了康生写的一个条子「利用小说进行反党是一大发明」后，李建彤的小说《刘志丹》定为反党性质，株连六万人，...