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排序
契约中的权利和义务
古代到近、现代的过渡，从政府制度演进的角度看，是由独裁专制到共和宪政；从社会制度演进的角度看，是从身份制到契约制的转变，也就是由农奴的人身依附向市民的人身自由的转变，与之相伴随的是...
启蒙的悲剧——“五·四”运动批判
明年是“五·四”运动七十周年，可能形成全国性的“五·四”热。站在今天的角度看“五·四”，也许能看得更清楚些。现在，本文主要要想谈的是“五·四”的局限，或者说是“五·四”启蒙运动失败...
何怀宏：从现代认同到承认的政治——身份政治的一个思想溯源
对于身份政治或认同政治( PoliticsofIdentity) 近年在美国以及欧洲等地的兴起，可以有各种思想资源的追溯，而查尔斯·泰勒( CharlesTaylor) 有关现代认同( ModernIdentity) 和承认政治( Politic...
活下去，但是要记住——莫言作品中的乡土历史与生命记忆
莫言最好的小说是从他的乡土中生长出来的。他年轻时曾极力要逃离这乡土，后来又回到这乡土，发现这块故土才是他真正的文学资源宝库，也是他安身立命的地方。但是，没有起初的逃离，恐怕也是不行...
何怀宏：寻求共识——从《正义论》到《政治自由主义》
很少有人像罗尔斯那样对一本书倾注了那么多心血，表现了那样持久的耐性的。在罗尔斯于一九七一年出版《正义论》之前二十多年，当他还刚开始在普林斯顿大学任教时，就已经有了一个类似于后来《正...
何怀宏：人类最悲惨的思想
在《卡拉马佐夫兄弟》中，阿辽沙与伊凡在酒馆的相遇和长谈构成了全书最重大、最震撼灵魂的一次精神事件，因为“宗教大法官的传奇”就包含在这场谈话之中，在这一“传奇”中提出的问题可视作是陀...
何怀宏：刺杀希特勒的神学家——朋霍费尔的一生
现在已经很少有书能够迅速将一个读者带入一种深沉的情感，但查尔斯·马什的《陌生的荣耀——朋霍费尔的一生》却是这样的一种书。 这当然首先和书的主题、和传主有关。迪特里希·朋霍费尔短暂的...
何怀宏：康德论改革与服从
一、康德一个尚未引起足够注意的方面 在西方哲学家中，康德一直颇受国人的注目。在这方面，我们可以举出从王国维、范寿康、贺麟、郑昕、唐钺到李泽厚、叶秀山、苗力田、齐良骥、王玖兴、牟宗三...
何怀宏：学以成人，约以成人——对新文化运动人的观念的一个反省
在洋务运动、戊戌变法与辛亥革命之后发生的新文化运动，试图唤起“吾人最后之觉悟”，即进行思想、文学乃至语言文字之革命，其着眼点是在器物、制度变革似乎不奏效之后解决人的问题，尤其是人心...
何怀宏：我们能对罗尔斯的遗产说些什么
编者按：北京大学哲学系博士生导师何怀宏先生与同仁译有罗尔斯的名著《正义论》，在国内影响甚广，《正义理论导引--以罗尔斯为中心》(北京师范大学出版社，2015年5月出版)不仅仅就该书讨论正义...