排序
周宝松：怎样让每个人都活得好
《南方都市报》记者颜亮 （2012年7月8日） 南都：你曾说过，现在的你更愿意从“人如何才能活得好”这个出发点来谈自由主义的核心价值和制度安排。 那么，在当下的社会里，人究竟要怎样才能活得...
袁伟时：希望未来不再走弯路
曾东萍：19世纪到21世纪是中国的转型期，这是一个很长的过程。您曾说，“中国整个十九世纪都在交学费，一直持续了60年，几乎每十年有一场大的战争”，那现在看来，交了学费学到了什么？您能否梳...
郭于华：不在程度，而在本质——阿伦特“平庸的恶”之阅读与思考
汉娜·阿伦特（1906—1975）《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》中文全译本终于在2017年由译林出版社出版。1961年，耶路撒冷地方法院对纳粹战犯、'犹太问题最终解决方案'重要执行者阿...
杜金：要求发动乌克兰战争的帝国主义哲学家
作者：ConanXin链接：https://zhuanlan.zhihu.com/p/27720655804来源：知乎著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。 几十年来，亚历山大·杜金（Alexander Dugin...
《伦敦书评》：民主遭遇中年危机？
撰文：Colin Kidd 翻译：陶小路 《东方历史评论》微信公号：ohistory 1 自从2007年9月我在北岩银行一家分行外看到一长串焦虑的存款人以后，我心里产生了一种无法遏制的想法：20世纪30年代的历史...
陈伟：阿伦特：失落世界的守望者
汉娜·阿伦特出生于德国，在1933年为逃避希勒特对犹太人的迫害，离开故土，曾作为无国籍者漂泊在异国他乡多年，最终她到达美国，在那里得以度过她生命的后来时光。她是20世纪声名卓著的政治思想...
徐贲：知行合一的灾难历史见证: 站在极权道德废墟上的雅斯贝尔斯
雅斯贝尔斯(K. Jaspers)在上个世纪的德国哲学家和思想者中占有重要的位置。由于他在二战后对批判和去除纳粹极权意识形态的贡献,他的政治观同样具有相当大的影响。他的重要不只表现在纯思想的成...
徐贲：宽容的困惑
宽容一直被当作一种基本的自由主义伦理价值,一种实现个人选择和社会多元的公共行为。尽管宽容在当今政治和法律话语中仍然是一个令人向往的观念,但在碰到具体问题的时候,它却常常使人困惑。例如,...
林贤治：《革命寻思录》后记
不早不迟，上世纪刚好转折进入九十年代，海外学者突然抛出“告别革命”论。 凭常识，这个“激退主义”的新论是不可接受的。革命的发生无疑需要一定的条件，只要这些条件未曾消失，对革命来说就...
公平社会从哪里来——对话周保松
本刊记者 李宗陶 发自香港 《南方人物周刊》(2010-08-19) 公平社会，我可以做些什么 人物周刊：在你心目中，怎样才算公平社会？公平社会是否就是好社会？ 周保松：这是一个“What”的问题。对我...