排序
陶东风：阿伦特论本真的政治
阿伦特的政治理论有两个主要贡献：一是对于二十世纪的政治之恶――极权主义――的分析（主要见于她的《极权主义的起源》），二是对于政治的卓异性的分析以及对个体的卓异性在政治的卓异中的位置...
法国大革命与革命心理学
简评 对勒庞及其著作我在《乌合之众》的书评之中说过，简单说，其观念是在现代的社会学和心理学建立之前，有太多的基于自身范式的主观臆断和偏见，而这恰好印证了其中正确的那一部分，人是感情...
“另一个六十年代”中涌动的反智大潮
撰文：苏珊·雅各比 翻译：曹聿非 《东方历史评论》微信公号：ohistory 编者按： 奥威尔说，我们憎恨的东西会毁掉我们。 赫胥黎说，我们将毁于我们热爱的东西。 而雅各比说，我们毫无察觉...
徐贲：从人文精神到人文教育
一、 人文精神的赛勒斯问题 赛勒斯(Thales)是古希腊的“智者”,因他是知识活动的化身而成为希腊哲学家感兴趣的人物。柏拉图和亚里斯多德这两位哲学家都讲过关于他的故事。柏拉图说的故事是：有...
余英时：戊戌政变失败的真正原因是什么？
今天中国似乎又重新回到了体制改革的始点，面对的困难则远比一百年前复杂而深刻。这真是历史的恶作剧。克罗齐有一句名言：“一切历史都是现代史。”我们今天重温百年前戊戌的往史，无论怎样力求...
庞金友 赵浩然：建构的“我们”与想象的“敌人”：当代美国政治叙事中的阴谋论
摘要：在当代美国政治话语中，阴谋论已由边缘文化概念发展为主流政治叙事。这种将复杂社会现实无限简化为隐秘权力操控的政治逻辑，根植于现代性困境的认知需求。理性祛魅消解了神话，自然需要新...
阿列克谢耶维奇：让普通人讲述历史
撰文：奥兰多·费吉斯 翻译：陶小路 “针对她获得诺贝尔文学奖的消息，俄国官方媒体对其大加讨伐，声称她算不上一个作家，她获奖的原因仅仅是因为她发表过反对普京的观点。这让人想起此前几次以...
洪子诚 陶东风：关于见证文学与文学见证的对话
【编者按】2021年5月14日上午，由港澳大湾区语言服务文化传承研究中心和广州大学学报（社会科学版）联合主办、广州大学人文学院承办的“粤港澳大湾区人文对话周”系列讲座第一期第三场在广州大...
我们都曾受过伤，却有了更好的人生：如何从童年创伤中复原？
20世纪中叶，海因茨·哈特曼（Heinz Hartmann）提出，正常的成长发生在他所谓的“普通的、可预期的环境”中。这种环境类似于儿科医生和心理分析学家唐纳德·温尼科特（Donald Winnicott）所说的...
日本年轻人倒向保守派？
翻译、整理：苗祎琦 《东方历史评论》微信公号：ohistory 编者按：若者（わかもの）一词，在日语中是年轻人、年轻一代的意思。近年来，日本年轻人政治保守化的趋向开始引起日本社会的广泛关注。...