排序
徐贲：宪法爱国主义和民主政治文化： 哈贝玛斯的宪政观
【现代意义上的政治共同体与民族或者传统文化共同体不同,它的维持框架不是自然的血缘或文化亲情,而是刻意构建,因此也是“非自然”的社会 公约。这个社会公约就是宪法。社会成员由宪...
孔飞力访谈：我不相信有完美民主
编者注：2012年5月，《叫魂》在中国再版。记者在麻省贝德福德小镇采访孔飞力教授。此篇访谈置于《波士顿书评》样刊中，有读者来信询问此访谈，访谈特分为两部分，一部分为记者手记《在哈佛大学...
徐贲：当今中国社会是一个心知肚明的假面社会
导语：怀疑主义可以是真理的起点，它映射出人类理性的反思能力，但在当今的中国，当我们谈到怀疑时，怀疑却仅仅等于绝不相信。从怀疑你的语言，到怀疑你的动机，在沉默的怀疑中，在对怀疑的刻意...
里斯本大地震与耶稣会的覆亡
在西方史学界，1755年里斯本大地震与欧洲启蒙运动一向并称十八世纪欧洲史上最为重大的两个历史事件。放眼欧洲范围，启蒙哲人利用里斯本大地震这一事件倡导科学和理性，向宗教和迷信开战，使得启...
张千帆：整体主义的陷阱——制宪权和公意理论检讨
摘要: “制宪权”之所以成为无法无天、完全失控的权力，制宪主体之所以有权代表“政治统一体”作出“根本政治决断”，原因均在于它们代表了事实上并不存在的“公意”。卢梭意义上一贯正确的“公...
徐贲：政治是怎样的“公民副业”和“公民参与”
尼采在《看哪，这人》里把某些书看成是“新经验最初的语言”，许多人不知道如何去读这样的书，以为书里并没有说出什么，至少没有说出他们认为是值得一听的事情。尼采是这么说的，“一本书论及所...
袁莉：为何他们说“只有特朗普才能救中国”？
唐纳德·J·特朗普(Donald J. Trump)称中国为'我们的敌人'。谓之'一大威胁'。'记住，'他曾在Twitter上写道，'中国不是美国的朋友！' 对于这位让公众意见两极分化的美国总统，中国一些人有自己的...
当作家，为什么要进作协｜大象公会
时代考验作家，作家创造时代。文｜伍桥2008 年汶川地震后，山东省作协副主席王兆山发表作品「只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼」，作协从此在中文互联网上的形象长期陷于谷底。 · 2008 年汶川地...
龚刃韧：中国城乡二元社会结构的历史成因
【按语】 2023年5月15日，红星新闻关于第一代农民工打工23年后晚年孤身回乡寄居洞穴的报道，让我们这些城里人也感到难受和心酸。农民工为中国改革开放所做出巨大的实际的贡献是举世闻名的。早在...
林贤治：关于欧洲的三本书
一 跨国生意：思想价值的发现 法国大革命以非和平的抗争形式，把自由、平等、人权等现代价值观念，传播到整个欧洲乃至世界各地，改写了人类命运的图景。这叫“创世纪”。 大革命的思想观念来源...