排序
身份与反抗：汉娜·阿伦特与她笔下的犹太沙龙女主人
撰文：安尼 阿伦特观察与反思的结果是，沙龙里的友谊不会带来任何积极的政治行动，也不会为犹太人的生存现状带来任何切实改变。纵观19世纪初期柏林沙龙文化中的犹太女性，无论在犹太社会还是德...
一个墨西哥，三重皇帝梦
撰文：潘沙 《东方历史评论》微信公号：ohistory 马奈画作《枪决墨西哥皇帝马克西米连》 1867年6月19日，墨西哥克雷塔罗，几声枪响后，哈布斯堡家族的马克西米连倒在血泊之中。短命的墨西哥皇帝...
西方画报里的李鸿章
以下内容来自东方历史沙龙（第156期)， 嘉宾为知名历史学者雷颐、解玺璋、马勇，主持嘉宾为“西洋镜”、“遗失在西方的中国史”系列丛书主编赵省伟。 1西方对李鸿章的印象 赵省伟：这里先简单播...
规训日常生活：新生活运动与现代国家的治理
撰文：刘文楠 《东方历史评论》微信公号：ohistory 蒋介石于1934年2月在南昌行营的新生活运动是近代中国第一次由政府主导的改良民众日常生活的运动。他将“新生活”定义为“礼义廉耻”的传统固...
江平：我的右派经历与反思
江平 口述 陈夏红 整理 有人问我，一生中最难忘的经历是什么？我几乎不假思索地回答：“一生最刻骨铭心的是划右派的经历！”1960年秋，我在北京门头沟大台煤矿劳动改造的时候被火车轧断了一条腿...
姚监复：株连六万人的「现代文字狱」并未彻底翻案——读《反党小说〈刘志丹〉案实录》
一、毛泽东说：「利用小说反党是一大发明」的语录仍有余威。 一九六二年九月毛泽东念了康生写的一个条子「利用小说进行反党是一大发明」后，李建彤的小说《刘志丹》定为反党性质，株连六万人，...
王学泰：江湖社会——游民生活的空间
江湖本来是个地理名词，但是在中国文化中它却具有了多重含义。有文人士大夫的江湖，例如“人在江湖，心存魏阙”、“处江湖之远则忧其君”。这是士大夫的在野的身分或他隐居的地方，与之相对的是...
谢泳：中国现代新闻传统——文人论政
一、“我可做一辈子新闻记者，汪不能做一辈子行政院长” 九十年代以来，我有一个感觉，就是报人的社会地位在下降，虽然我们还没有严格意义上的民间报纸，但就是在官方的报业机构里，报人在社会...
袁伟时：“造反有理”是民粹主义的荒唐观点袁伟时：
核心提示：有句流传很广的口号：'造反有理'；它不分青红皂白，为破坏现行秩序的行为喝彩。这是民粹主义的荒唐观点。文明的进展是检验任何政治口号的标尺。从这点出发，马克思曾直斥好些貌似体现...
晚清海关，为何能长期保持廉洁？
文章来源：严汣霖｜短史记（ID: tengxun_lishi） 近年流传这样一种说法：“英国人赫德控制下的晚清中国海关基本上杜绝了贪腐，是大清帝国唯一没有贪污腐败的衙门。”① “唯一没有贪污腐败...