排序
任剑涛: 国家的怨恨性崛起与全球失序
（作者任剑涛是清华大学政治学系教授）本文原发表于《四川大学学报（哲学社会科学版）》2022年第1期摘要： 一个国家实力陡增，并成功突破既定国际秩序且发挥出重大国际影响，是为国家崛起。国...
林贤治：《革命寻思录》后记
不早不迟，上世纪刚好转折进入九十年代，海外学者突然抛出“告别革命”论。 凭常识，这个“激退主义”的新论是不可接受的。革命的发生无疑需要一定的条件，只要这些条件未曾消失，对革命来说就...
公平社会从哪里来——对话周保松
本刊记者 李宗陶 发自香港 《南方人物周刊》(2010-08-19) 公平社会，我可以做些什么 人物周刊：在你心目中，怎样才算公平社会？公平社会是否就是好社会？ 周保松：这是一个“What”的问题。对我...
林贤治：革命作为改革的替代物
在政治共同体内，政府与公民之间的关系始终保持某种程度的紧张。政府作为权力的受托人，总是单方面违背契约，对授权人构成冒犯和侵害。人民的要求，政府完全可以闭目塞听；在契约的双方，人民实...
何怀宏、周濂：正义——历史的与现实的
《东方历史评论》微信公号：ohistory 本文整理自2017年8月19日举行的东方历史沙龙（134）何为正义？何为诚实？何为真理？嘉宾为北京大学哲学系教授何怀宏和中国人民大学哲学院副教授周濂。 主持...
林贤治：宪政：用法律限制政府
基于对权力的扩张性本质的认识，为了制约政府对权力的滥用，建政之前，人民就制订出成文宪法作为保障。但是，后来的宪政主义者大抵为政府设计，对人民的权利加以限制；即使顾及政府所属部门和组...
金雁：摆脱苏共体制的东欧赢在社会共识
我相信你们让我担当此职，不是为了让我重复谎言……40年来，我们生活在道德被污染的环境中。 ——哈维尔1990年新年致辞 总体来讲，1989年东欧民众反体制的四大基石：非苏化、私有化、非军事化、...
面对极权的体验：东欧的两种现代性
撰文：景凯旋 《东方历史评论》微信公号：ohistory “就连孤独这类负面情绪，也统统被国有化收编。” ——匈牙利作家 米克洛什·哈拉兹提 1 美国学者马泰·卡林内斯库在《现代性的五副面孔》中...
陈伟：汉娜·阿伦特与自由主义之反思
摘要：阿伦特对自由主义的反思从属于她对现代性的批判。她一方面肯定了现代性所包含的个人主义、普遍主义和宪政主义等基本理念；另一方面则揭示了现时代的政治危机、文化危机和人的危机。阿伦特...
何怀宏：国家要像个国家的样子——重温梁启超的宪政思想
今年是梁启超诞生140周年。梁启超几可以说是上一次世纪之交对中国社会思想观念影响最大的人。他影响了整整一个时代，这个时代还主要是一个思想启蒙的时代、是一个试图政治改革而非社会革命的时...