革命首先是观念的革命。观念是知识分子的思想创造，其中，最富于成就的观念，就是个人自由和民主权利的观念。农民起义、宗教改革没有这样的观念，是知识分子——科塞称为“观念人”——最早把它...

  雅斯贝尔斯在对“德国罪过问题”的讨论中将罪过区分为四种。第一种是刑法罪过,它侵犯的是法律。第二种是政治罪过,它源自参与罪恶的政治制度。第三种是道德罪过,它关系到个人的错误...

德雷福斯事件100周年之际，正值我国面临建立民主与法治的迫切任务。回顾这一在民主政治发展历程中意义重大的事件，从中可以得到深刻而丰富的启示。 事件发生在法兰西第三共和时期，起于1894年一...

韩国人的民主真的是他们用几代人的血与泪争取来的。正因为韩国的民主运动是一个漫长的、不断渗透和扩散的过程，从转型的人心基础来说，韩国的转型是特别'扎实'的，因为几乎家家、人人都有所参与...

既能够传续古今文明，又能够打通中西隔膜，显然，仅仅靠启蒙意识是做不到的。 晚近几年，启蒙思想在中国语境下引起了很大争论。大体上可以分为两种不无对立性的认识和评价，一种是持保守主义的...

整理：姚涵之 启蒙运动，在近半个世纪中常常被理解为一场颠覆原有的特权社会的思想运动，不仅是现代社会的转折点，而且创造了更自由、理性和具有人性的社会。但是随着后现代主义、后殖民主义、...

我们在研究法律制度建设的时候，必然会涉及到社会主义问题。关于探讨社会主义问题，我将它概括起来，就是“三个前提”、“一个核心”和我理解社会主义应该包括的“三个层面”。只有搞清楚了这些...

摘 要：当代美国反智主义对智识的否定蕴含着民众对权力平等的激进诉求，它使客观理性与对事实的承认湮没于平等的激情之中。以平等建构为基点、以激进政治为走向的反智主义对政治权威的反抗致使...

一、批判性的文化记忆 文化批评的记忆是一种边缘性、批判性的文化记忆。文化记忆不同于个人记忆。二者的差别大致可以从哈布瓦奇(M. Halbwachs)在《论集体记忆》中所提出的“历史记忆”和“自传...

革命的起因，无论是政治的、经济的、文化的，都必须转化为社会心理的动能，这就是普遍的不满情绪。尼采作为一个哲学命题提出一个词：“怨恨”，后来社会学家舍勒作过进一步阐释，可以说是与不满...