排序
秦晖：实践自由
鲁滨逊一人之独居荒岛，无所谓自由与否。见星期五而为二人焉，使二人互不隶属而路视之，各保其权利不相侵，则“消极自由”在焉。使鲁执刀奴役之，则鲁滨逊主也，星期五奴也，此反自由之奴隶岛也...
刘瑜：国家能力越强越好吗？
上期节目，我们讨论了为什么在比较政治学界，会出现'重新带回国家'的潮流，讲到了国家能力对于一个国家的稳定秩序、经济发展、公共服务等等都至关重要。事实上，我发现，最近这些年，'国家能力'...
哈耶克：我为什么不是一个保守主义者
自古到今，自由的真诚朋友可以说寥寥无几，而且自由所获得的成功也始终是少数者努力的结果：他们之所以胜出，其原因乃是他们一直与其他辅助者相联合，尽管这些辅助者的目标常常与自由人士本身的...
福山：历史的未来——自由民主制能否在中产阶级的衰微中幸存？
今日世界正上演着奇怪的剧目。2008年伊始的全球金融危机，以及还在持续上演的欧债危机，都是过去30年间兴起的弱管控金融资本主义模式的产物。尽管面向华尔街的救市政策搞得群情激愤，却并没有见...
江平：经济学内和经济学外
任何何一门学科的研究，研究者在本学科内的研究深入到一定程度就必然会延伸到本学科之外的其他学科，因为今天的社会现象也好，自然界现象也好，都不是一个单一学科所能驾驭得了的。吴敬琏教授堪...
庞金友：当代公民社会与民主化：一种可能性的分析
摘要：20世纪中叶，当代民主化浪潮在全球受阻。在民主化的反思中，越来越多的人们注意到了公民社会对民主化的推动作用。笔者试图从结构-功能、政治文化与全球化三个维度分析公民社会对民主化的...
徐贲：战争伦理和群体认同分歧
[内容提要]本文讨论的是三种不同的关于战争理由、动机和目的、行为约束等等的伦理原则和主张。这三种战争伦理分别是自然法则观、政治现实主义和伊斯兰教。战争伦理与人们的群体认同密切相关。与...
林贤治：贫困是革命之父
从亚里士多德开始，贫困已被视作革命之父。 社会的反抗倾向源自统治者持续不断的剥夺，而经济的剥夺是最常见的。贫困在马克思那里就是第一位的政治力量，他的革命理论即建立在经济基础和生产方...
周宝松：怎样让每个人都活得好
《南方都市报》记者颜亮 （2012年7月8日） 南都：你曾说过，现在的你更愿意从“人如何才能活得好”这个出发点来谈自由主义的核心价值和制度安排。 那么，在当下的社会里，人究竟要怎样才能活得...
袁伟时：希望未来不再走弯路
曾东萍：19世纪到21世纪是中国的转型期，这是一个很长的过程。您曾说，“中国整个十九世纪都在交学费，一直持续了60年，几乎每十年有一场大的战争”，那现在看来，交了学费学到了什么？您能否梳...