排序
知识分子的瞒与骗
有些自称为社会良心的大作家，在最需要发出诚实声音的时刻，却保持沉默，这肯定是有违良知的。特别是面对极权主义肆意践踏人权的现实，如果还保持沉默，就已经是可耻了。这种沉默在本质上与公开...
王友琴：文革受难者——潘光旦
潘光旦，1899生，中央民族学院教授。1913年入清华学校，因运动受伤截去一腿。1922年留学美国取得硕士学位。在1957年被划成“右派份子”，文革中又成为“批判斗争”对象，从1966年夏天开始，一直...
伪造的妇女节起源，与它背后的真实故事｜大象公会
妇女节「诞生」背后的政治故事，远比你想象的要复杂和精彩。 文｜兔透射 启德 无论称为「女神节」还是「妇女节」，3月8日的节日气息一年比一年隆重了。 与一般位于某月1日的节日相比，「三八节...
从革命宣传到政治异议：“古巴高尔基”为何出走
撰文：程映虹 从知识分子与政治的复杂关系来认识二十世纪的重要革命，除了俄国、东欧和中国本土那些读者熟知的名字以外，其他国家还有很多类似的重要人物应该被介绍给中国读者。投身古巴革命的...
谢泳：一段不应该被忘记的历史——从一份被遗落的文档看中国的政治文化
最近有人发现了一份对研究“胡风事件”具有重要意义的文件──“中央宣传部关于胡风及胡风集团骨干分子的著作和翻译书籍的处理办法的通知”。此件在以往关于胡风及“胡风集团”案件的研究中未见...
金雁：极端主义是俄国的文化传统
俄国知识分子从19世纪下半叶以来，既狂热又焦躁，过分热衷于政治、过分崇尚党派之争，对他们来说，政治活动的目标与其说是将一种有益的改革引入生活，不如说是消灭一种信仰的敌人，将世界强行纳...
孩子们，你们要听话！
撰文：李夏恩 从孩子的眼睛里可以看到纯真，但在我们那个时代，纯真意味着能够被欺骗。 ——汉娜·阿伦特 希特勒的孩子们，希特勒在1937年的演讲中对这些站在他面前举臂敬礼的孩子们说：“就像...
谢泳：西南联大知识分子的家国情感与事实判断——以何炳棣等上世纪七十年代初的访华观感为例
一 本文选择五位西南联知识分子上世纪七十年代的访华言论为研究对象。 所谓西南联大知识分子，主要指当年在西南联大工作和生活的人。所谓访华言论，主要指他们七十年代初访问中国后，回到美国公...
金雁：（高尔基）思想的误区，还是人格的悲剧？
文豪太忙?高尔基何以没有写出斯大林传有道是： “时宜”未合休愧悔，“群魔”独服尔基公; 用心何须真善美，为言只作假大空; 兔死该烹翱海燕，鸟尽必藏射雕弓; 江山代有谀人出，岂必专宠始作俑? ...
托尔斯泰是如何成为“俄国革命的镜子”的？
整理：龚哲 1919年，正值苏俄内战的关键时期，一篇发表于美国的纪念文章将这位已经去世九年的作家评价为是“布尔什维克家庭的伟大元老”，认为他思想中的无政府主义精神是导致俄国革命不断激进...