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徐贲：政治梦想与现实条件
对于一个个人来说，只有明智的公民才会有理性清明的梦想。如果大多数国民没有受到过相当程度的政治启蒙，不能成为明智的公民，他们的梦想很可能是被误导、蒙骗或愚弄的幻想。 对于一个国家来说...
徐贲：宪政需要怎样的制度守护
宪法的制定并不能自动回答“人民应当如何治理他们自己”的问题，因为宪法功能不是指示如何民主治理，而是规定如何限制治理的权力。 对于任何一个宪政体制来说，最终需要依靠什么力量来维护和守...
徐贲：别让“幸福”成为有名无实的时髦用语
在网上看到一张照片，母女俩人坐在溪水旁的一块大石头上，脱了鞋子，把光脚翘得老高地在晒太阳，上面的标题是“晒自己的幸福，让别人来看吧”。这大概是配合眼下“谈幸福”的热门话题，在报纸语...
徐贲：非人化的荼毒
说起非人化，人们一般想到的首先是把人当作低贱的动物，或者根本就是妖魔鬼怪、魑魅魍魉、牛鬼蛇神。用大卫·史密斯在《非人：为何我们会贬低、奴役、灭绝他人》（2011，中文译本即将出版，引文...
徐贲：群众激情宣泄的“羊咬兔子”
一个有秩序的社会对群众的民意宣泄总是会保持应有的警惕，因为这种宣泄具有极大的不可预测性，也是极不稳定的，它既是偏执的，又是高尚的；既是专横的，又是理想的。它兼有崇高和暴...
徐贲:让公民交谈代替群众呐喊
社会学家莫斯科维奇（S. Moscovici）在《群氓的时代》中把“交谈”称为民众的镇静剂，早在20世纪初，社会学家塔德（Gabriel Tarde）就发现，每一种形式的交流都有与其对应的社会群体，并形成某...
徐贲:影响公众的写作：《中国图书商报》采访
《中国图书商报》：现实生活中，个人的力量太有限，所以要尽量在公共平台上发表意见，影响人们的公共生活。所以，您怎么看待博客或微博这样的自媒体？ 博客或微博这样的自媒体使得公共传媒和公...
徐贲:苏联人对斯大林的矛盾心理
70年代，苏联勃烈日涅夫统治下的“再斯大林化”时期，苏联作家叶甫图申科碰到过这样一件事情。有一次他在西伯利亚的夏令营和一群青少年坐在篝火边，一位年轻姑娘提议“为斯大林干杯...
徐贲:奥威尔：左翼的尽头在哪里
1936年～1937年间的西班牙内战和其他事件，对奥威尔影响极大，成为他写作生涯的转折点，“1936年以后，我所写的每一行严肃的文字，都是直接或者间接地为反对极权...
徐贲:公共生活中的口号和标语
“口号”和“标语”在任何一个社会的公共生活中都起到重要的“宣传”作用，人们常常把口号、标语和宣传混为一谈，甚至误以为是同一回事，这是不对的。从历史发生的顺序上说，是先有...