排序
秦晖 :改良未必更和平
我们有一种假设是很靠不住的,所谓革命一定是暴力、无序,而所谓的改革一定是和平和有序,实际在历史上很多的改革要比革命更无序,流血也更多。我的看法是转型要推进,快慢看时宜,暴力/无序应...
维舟:被中国人奉为大师的黄仁宇,为何不被美国学界承认
近二三十年来的中国,大概很少有哪位历史学家像黄仁宇一样,其著作能如此盛行不衰。他所提出的一些概念诸如'中国大历史'、'数目字管理',甚至进入到了公共讨论之中。作为一名很长时间里被学界冷...
张千帆|中西左右:一场跨洋误会
(编辑说明:近年来,中国知识界面临新的分化,这已是一个显见的事实。而在如何看待2016年当选的美国川普总统问题上 ,不仅左右派意见相左,即便是自由派内部也是纷争不断。怎样看待这些现象,...
信仰证据,即使这意味着放弃最深情拥抱的信念
撰文:乔纳森·弗里兰德 翻译:陶小路 《东方历史评论》微信公号:ohistory 1 我第一次见到托尼·朱特是在十多年前。我们在伦敦一家高级酒店的大堂喝威士忌。在那样的环境里,他看起来有些格格...
陈子明:罗隆基的人权思想
在很长一段时间里,人权观念乃至人权这个词,对于中国人来说是十分陌生的,甚至是带有邪恶气味的,谁沾上它谁就要倒霉背运。当时流行的说法是“人民的权利”,但是“人民的权利”和人权是两个非...
徐贲:全球化中的国家合法性和公民权利
吉登斯将国家定义为“被疆界所束缚的权力的容器,”即一套由权力组织的、为权力服务的机构。〔注1〕在这个意义上,国家也就是主权国家。现有的国际关系中的主权国家是民族国家或国家政权。任何...
林贤治:革命与知识分子
革命首先是观念的革命。观念是知识分子的思想创造,其中,最富于成就的观念,就是个人自由和民主权利的观念。农民起义、宗教改革没有这样的观念,是知识分子——科塞称为“观念人”——最早把它...
徐贲:极权统治下国民的四种“罪过”
雅斯贝尔斯在对“德国罪过问题”的讨论中将罪过区分为四种。第一种是刑法罪过,它侵犯的是法律。第二种是政治罪过,它源自参与罪恶的政治制度。第三种是道德罪过,它关系到个人的错误...
肖雪慧:民主的后援力量——纪念德雷福斯事件100周年
德雷福斯事件100周年之际,正值我国面临建立民主与法治的迫切任务。回顾这一在民主政治发展历程中意义重大的事件,从中可以得到深刻而丰富的启示。 事件发生在法兰西第三共和时期,起于1894年一...
刘瑜:那些勇敢的年轻人
韩国人的民主真的是他们用几代人的血与泪争取来的。正因为韩国的民主运动是一个漫长的、不断渗透和扩散的过程,从转型的人心基础来说,韩国的转型是特别'扎实'的,因为几乎家家、人人都有所参与...




