排序
美国的社会达尔文主义者萨姆纳
在美国，斯宾塞思想的显而易见的继承者是W·G·萨姆纳。萨姆纳出生于新泽西州的帕特森，父亲是英格兰移民、机械工人。据记载，他父亲之所以被迫离开故乡是因为产业革命使他的行业过时了。然而，...
徐贲：诚实的政治 清晰的语言
含混的语言、空洞的文体往往和冠冕堂皇、闪烁其词的骗术相辅相成。 2009年9月27日，美国《纽约时报》著名专栏作家维廉·沙费尔（William Safire）去世。沙费尔出过许多小说、政治著作，曾获普利...
程映虹：中国知识分子的种族歧视论和民族自大症
'不要找印度人或非洲人做老婆' 我对儿子的主张向来是：你是自由人，你是社会人，咱俩彼此不干涉，各过各的。你爱谁是你的事，你需要我，我就帮助你，你不需要我躲远些。 谁知，我在新加坡，有一...
有哪些中国古代史料书籍被认为是后人伪作的？
疑古辨伪的工作离我们普通读者很远，但只要看看他们的工作成果，未免要发头晕。以下部分参考了梁启超《中国近三百年学术史》，分类别提到一些或确证为伪书，或尚存争议的书籍。 一、古书中提及...
维舟： 中国人为什么吃狗肉
中国人对狗的态度颇为矛盾：一方面，很多人认为狗象征着忠诚，是人类的好朋友，甚至可能比任何动物（包括猫）都更像一个家庭成员；但另一面，在汉语中有着一大堆对狗的贬义词汇，诸如：鹰犬、猪...
费孝通生平最后一次长篇专访（朱学勤等）
2000年4月初，时年90岁的费孝通先生在吴江宾馆和上海衡山宾馆与上海大学朱学勤教授长谈三天。 在谈话中，费孝通教授就自己的学术经历和政治生涯披露了大量鲜为人知的回忆，这也成为费孝通生平最...
徐贲：宪法爱国主义和民主政治文化： 哈贝玛斯的宪政观
【现代意义上的政治共同体与民族或者传统文化共同体不同,它的维持框架不是自然的血缘或文化亲情,而是刻意构建,因此也是“非自然”的社会 公约。这个社会公约就是宪法。社会成员由宪...
孔德的实证主义与秩序
孔德1798年生于法国的蒙特彼利埃市，他是“实证哲学”的奠基人，社会学这个名字也是他起的。孔德的父亲是政府中的一名下层职员，他的家人均信奉罗马天主教并且热烈地支持君主制政体。早在青少年...
张千帆：整体主义的陷阱——制宪权和公意理论检讨
摘要: “制宪权”之所以成为无法无天、完全失控的权力，制宪主体之所以有权代表“政治统一体”作出“根本政治决断”，原因均在于它们代表了事实上并不存在的“公意”。卢梭意义上一贯正确的“公...
何怀宏：改革，和“革命”赛跑——读韩寒的革命、民主、自由三文
韩寒在最近三篇关于革命、民主与自由的答问中，对人性、国民性、以及文化人作用有限的认识是相当清楚透彻的，虽然对有些问题的判断和说法还可商量和批评。讨论政治问题也不像讨论有些其他学术问...