排序
林贤治:贫困是革命之父
从亚里士多德开始,贫困已被视作革命之父。 社会的反抗倾向源自统治者持续不断的剥夺,而经济的剥夺是最常见的。贫困在马克思那里就是第一位的政治力量,他的革命理论即建立在经济基础和生产方...
林贤治:秋风秋雨愁煞人
1 十多年前,如同影视界大演帝王戏一样,报刊及图书业突然对民国人物热中起来。这其中,有遗老遗少,大小政客、留洋教授、宪法学者,考据家、收藏家、美食家、玩家,各种形相,层出不穷。因这等...
林贤治:迫害与写作——写作史小考
写作者:迫害的主要对象之一 迫害古已有之。所谓迫害,是指个体由于强势者——无论是来自国家,还是来自政治、宗教及其他社会团体或势力——带有针对性的暴力或潜暴力行为,致使生命、财产、名...
林贤治:生存权、抵抗权与直接行动
人民既然有维护自己的“生存要素”,包括生命、自由和财产的权利,那么,就意味着同时拥有抵抗权、起义权和革命权。 有关生存权,埃弗里特在《农产品的销售》中有一段话说得很好: “既然人在国...
林贤治:从革命党到执政党
政党是组织中的组织。它是一个具有共同的政治意向或意识形态,以赢得国家权力为目的,并且有着正式“带卡”的成员资格的有组织的实体。革命型政党持反制度或反宪政的立场,与在体制内产生的宪政...
林贤治:革命:伟大的节日
革命来源于失意感和痛苦感。倘使身历苦难而无痛感,革命的需要则无由产生。波兰诗人米沃什有一首诗,写一头灰熊的故事。它非常凶猛,既不理人,也不怕火。一天夜里,它用爪子打破米德尔的门窗,...
林贤治:群众﹕两副面孔
据埃克哈特·瑟默曼的说法,“群众”一词源自希伯莱语“matza”,意即一个可揉搓的面团。那么,群众的特点,天然地具有粘连性和团聚性,也即集体性和团结性;它还明显地具有易变性,但须有外在...
林贤治:革命与知识分子
革命首先是观念的革命。观念是知识分子的思想创造,其中,最富于成就的观念,就是个人自由和民主权利的观念。农民起义、宗教改革没有这样的观念,是知识分子——科塞称为“观念人”——最早把它...
林贤治:且说灰皮书
如果不是生在京沪等大都市,又不是高干子弟或与这类子弟有瓜葛者,同为“共和国”的同龄人,当不识“灰皮书”为何物。这种特殊出版物面世之时,正值一代人处于思想匱缺,知识贫乏而求知欲又特别...


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