马克思共22篇
徐贲:给暴君上“幸福”课:二千年前的政治功利教诲-人文百科

徐贲:给暴君上“幸福”课:二千年前的政治功利教诲

  “改革”是一个非常模糊的概念,本身并不具有实质的政治意义,也不具有必然的正当性。“改革”是一种政治涂料,可以用来涂在不同性质的变化之上。“改革”首先是相对于“革命”而言...
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林贤治:米沃什:《被禁锢的头脑》-人文百科

林贤治:米沃什:《被禁锢的头脑》

控制人们的头脑是控制整个国家的关键,语言文字就是制度的基石。 ——〔波兰〕切斯瓦夫·米沃什 让思想冲破牢笼。 ——〔法〕欧仁·鲍狄埃 对米沃什来说,《被禁锢的头脑》是一部标志性的作品。...
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徐贲:你见过这43种歪理和不会说理吗-人文百科

徐贲:你见过这43种歪理和不会说理吗

1、就是不说理: 说理的首要前提是愿意说理。有的人不说理,不只是因为不知道怎么说理,而且更是因为仗着有权、有钱、有压制别人的手段,根本就不愿意讲理。这种极端强梁、霸道、暴力的非理性,已经...
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林贤治:领袖与权力-人文百科

林贤治:领袖与权力

革命领导者同国家统治者一样拥有权力,但是权力的来源以及使用的动机都很不相同。前者的权力来自社会和民众,因此使用的目的正在于解放它们,致力于拉美民族独立战争的玻利瓦尔就被称作“解放者...
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林贤治:关于“人文精神大讨论”-人文百科

林贤治:关于“人文精神大讨论”

□ 何晶  李虹霖  ■ 林贤治 □ 回顾90年代初这场人文精神大讨论,当时的大致背景是怎样的? ■ 1993年,王晓明他们在华东师大的第一场讨论,显然跟1992年...
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林贤治:从革命党到执政党-人文百科

林贤治:从革命党到执政党

政党是组织中的组织。它是一个具有共同的政治意向或意识形态,以赢得国家权力为目的,并且有着正式“带卡”的成员资格的有组织的实体。革命型政党持反制度或反宪政的立场,与在体制内产生的宪政...
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林贤治:迫害与写作——写作史小考-人文百科

林贤治:迫害与写作——写作史小考

写作者:迫害的主要对象之一 迫害古已有之。所谓迫害,是指个体由于强势者——无论是来自国家,还是来自政治、宗教及其他社会团体或势力——带有针对性的暴力或潜暴力行为,致使生命、财产、名...
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林贤治:组织即力量林贤治:-人文百科

林贤治:组织即力量林贤治:

如果革命者孤身一人,没有群众,没有组织,将很难表现他的能量和价值,包括美德。组织的规模不一,革命组织可以是几个人的小组,可以是千万人的团体,如历史上出现过的俱乐部、公社、工会、农会...
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如何摆脱中国内卷的局面?从边际效应和机会成本解释,及江户时代日本经济-人文百科

如何摆脱中国内卷的局面?从边际效应和机会成本解释,及江户时代日本经济

内卷现在的意思已经成了高烈度竞争,然而这个事情和资本、经济危机、贸易、美国都没啥关系。从微观角度非常容易解释,只需要边际效应加上机会成本就很容易解释竞争,那么自然就解释内卷了。而理...
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林贤治:革命力量:农民?中产阶级?-人文百科

林贤治:革命力量:农民?中产阶级?

马克思主义的革命理论是以阶级论作基础的。在韦伯那里,除了与马克思一样认为存在社会阶级之外,还认为革命和其他的集体行动更多地来自身份阶层,以及特定的政治社团和政党之中。 把“身份阶层...
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